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大师之思想融合禅及华严，主张禅净双修、三教合一。著述甚
丰，有《楞严经通议》《华严经纲要》《圆觉经直解》《般若经直

解》等。

44、紫柏大师

名真可，字达观，号紫柏，世称紫柏尊者。江苏吴县人。十七
岁出家，二十岁受具足戒。

紫柏大师有感过去梵夹本的《大藏经》阅读不便，于是在五台

山，以明代《北藏》为基础，参考明代《南藏》，创刻《方册大藏
经》，后移至径山寂照庵继续刊刻，此称为《径山藏》。
大师与憨山交谊甚笃，两人曾共议续修《大明传灯录》，只

因憨山大师被诬私建寺院，贬谪至广东雷州，终未完成此愿。万历

三十一年因朝廷发生内斗，忌者趁机陷害，大师蒙冤下狱，审定死
罪。大师闻之，神色自若，曰：“世法如此，久住何为？”乃诵
偈云：“一笑由来别有因，哪知大块不容尘；从兹收拾娘生足，

铁橛花开不待春。”诵毕，端坐闭目而逝。世寿六十一，法腊 137

四十一。

【参考资料】无始习气如油入面

紫柏大师出家后律己甚严，始终如一。在他住持潭柘古寺时，
一日，有一多年未见的挚友来访，与大师相谈甚欢，直到用餐时，

话兴仍浓，因此不经意地拿起筷子就吃，等到吃了几口以后，方才
想起适才忘记饭前供养，大师于是亲自授杖，自己伏地命执事僧痛

打三十下，并借此告诫大众说：“众生无始习气，如油入面，牢不

137 又作法岁、夏腊、法夏、戒腊、僧腊、坐腊、坐夏法腊。指僧侣受具足戒后夏安居之年数。丛林中，
每年四月十六日至七月十五日举行夏安居，并以夏安居之最末一日为一年之终，即受岁日；自十六日
起则为新岁，故比丘、比丘尼受戒后，于每年夏安居结束时，即增一法岁。

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