Page 98 - 跨代领导力
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跨代领导力
                        Intergenerational Leadership



               仓库,将和自己价值观不符的原则移除,将对的保留下来,就像禾场
               上的工人一样,端起簸箕,让风将糠秕吹走,把粮食留下,再收到仓

               里。这样的人才能成为精神真正富有的人。而一个照单全收的人会非
               常悲惨,他的头脑中有很多自相矛盾的原则,他的行动和人际关系肯

                                                          a
               定是不稳定的。比如“人为财死,鸟为食亡 ”和“生命不胜于饮食
                                        b
               吗?身体不胜于衣裳吗? ”这两个观点是完全不同的两种世界观。
               前者是生存至上,将人类比作动物的进化论,后者是带着尊严和理性
               的创造论。如果放在世界观的角度去看,不同世界观的人会选择不同

               的指导原则去生活,也会走向不同结局。一个相信“人为财死,鸟为
               食亡”的人很有可能会成为贪腐的官员、没有良心的商人、剽窃论文

               的教授、毒枭或者人贩子。坚守“生命胜于饮食,身体胜于衣裳”的
               人可能是一个节俭的人、有理想的人、勤奋的人、自我约束的人。这

               两个人哪个更有可能长久,哪个更有可能有传承呢?从表4-2中我们
               可以看到针对同一问题,不同的信条在人心中形成不同的指导原则,

               人需要去主动辨识,并有鲜明的立场。所谓的“平常心”是一个最可
               怕的陷阱,没有经过辨识的通识可能将我们带入深坑。而一个怀着敬

               畏之心的人,不仅仅需要识破某些“平常心”的错误,更要敢于冲破
               社会的压力,勇敢的拥抱正确的原则,这一点和第四象限“疆界”更

               加相关,我们会在第七章《扩张疆界》中详细展开。












               a  小说《官场维新记·第一三回》
               b  《马太福音》6:25




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