Page 133 - 万物皆模式

第六章 万物之理

一的万物之理却处于停滞不前的状态。尤其是近 50 年，物理学理论越搞越怪异，科学
家们沉沦在高深的数学世界里自娱自乐，完全超出普通人的理解能力。甚至有一些科
学理论完全滑入了唯心主义的泥潭，处于一种不被大众普遍接受理解的状态，这一定

在哪个环节发生了问题。
笔者认为量子场论、规范场论与弦论真正有价值的部分是它们的经验公式，这些
经验公式确实与物理事实符合得很好，但它们都缺少一个更基本的物理学模型。之所
以这个更基本的物理学模型无法建立起来，是由于人们还是受到还原论思想的束缚，

大粒子由小粒子构成的思维似乎是一个无形的枷锁在限制科学家们的想象力，如同当
初“连续性”思维限制了人们理解普朗克黑体辐射公式的物理意义一样。
目前物理学的最大问题是，缺少一个全新的思维来打破这种沉闷而无聊的局面。
现代物理理论都是建立在“场”的基础之上，那为什么我们还要死揪着“粒子”不放

呢？本人认为，在基本粒子这一个层次首先需要突破“粒子”的观念。只有首先突破
这个观念，物理事实才能在更基本的层次上得以重构，本书《量子涨落模型》就是这
种尝试，它可以实现从微观到宏观的宇宙整体架构的统一。

第 4 篇 万物之理

爱因斯坦对科学的细枝末节不感兴趣，他毕生追求的就是宇宙的一个统一理论。
统一场论的失败，意味着在万有理论方面，我们仍然处于黑暗之中。统一场论之所以
失败，是因为相对论与量子理论一样，都缺少一个更基本的先导模型，对时空的理解

过于简单。
几何性质是时空的性质之一，但如果将时空的动力学性质当成它的唯一性质，
“场”被理解成是一种时空弯曲，这样处理时空，有过度简化的嫌疑。不可思议的

是，爱因斯坦将“场”理解成时空弯曲，却又杜撰了一个子虚乌有的“引力子”，将
科学往玄化的道路上引导。可以这么说，爱因斯坦在思维模式的起点上就错了，他的
统一场论岂能不误入歧途？
爱因斯坦所处时代超距作用还不能被广泛接受，虽然爱因斯坦晚年量子纠缠现象
已经被发现，但爱因斯坦在内心深处是极力抵制的，这就注定了他的统一场论会失

败，万有理论不能包容超距作用，怎么能成为万有理论呢？
本书《量子涨落模型》是一个真正的万有理论，并且是一个开放体系，不但能包
容超距作用，还能兼容已经发现的所有物理事实（包括相对论、量子场论、规范场论

所陈述的物理事实）。正因为它寄生在所有合理的科学理论基础之上，作为先导模
型，它可以借用所有验证正确的经验公式，所以本书无需讨论数学问题，只做哲学论

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