Page 156 - 生态文化视野下山东地区传统民居保护与再利用

生态文化视野下山东地区传统民居保护与再利用
Protection and Reuse of Traditional Residence in Shandong from the Perspective of Ecological Culture

（五）山寨
山寨，又称山围子，多见于莱芜和沂蒙山区，其他地区也有一些，多为躲避
兵匪战乱而建据统计，莱芜有 65 座山寨，多建于 19 世纪 50 年代到 20 世纪 20

年代之间。现今仍可在很多山头、崮顶找到山寨的遗址，尚有石头残墙、石碑和
遗弃的石碾、石臼等。
莱芜寨里镇大渔池村，在莱城西北 30 km，为半山半平原的村庄。民国初
年，匪患四起，大渔池村联合东鱼池戴鱼池组成红枪会，在羊丘山顶筑起围子

墙，建山寨，以抵抗土匪。围墙高 3 m 多，依山势而建，环山顶一周，约 0.5 km。
墙体全部由石块筑起，在东南北三面设有寨门，四面设有瞭望哨口。围子内建有
大小石屋 300 余处，供村民在土匪来犯时居住。羊丘山海拔 357.5 m，是寨里镇
境内最高的山峰，历来为兵家必争之地。1913 年村民凭借勇敢和智慧用尿湿衣

退敌的故事传为美谈。
和庄乡地处山区，在山顶建有多处寨子，内砌众多石屋，为乡民遇有强盗
来犯时的避难之所。和庄乡南麻峪村东不远处有座全山，山上的山寨呈不规则圆
形，寨门北开，围墙高约 3 m，上宽 1.5 m，外侧有垛口，状如长城。山寨占地

10 余亩，为南麻、北麻、横顶三村村民避难之所。解放后，墙体多处坍塌，石
料多作盖房、砌堰之用。昔日山寨，惟剩墙基碎石。
高庄仙人山海拔 600 多米，据说是安期生修炼成仙的地方。山上有山寨，是
战乱年代周围村民避难之所。据说寨主是谭家楼的谭世禄（1920 年任岔河口学

堂首任校长，抗战前为颜庄区区长）、尚家庄的李玉乐和老君堂的爱礼。当时有
顺口溜说：“谭士禄好说话，李玉乐好哚哚，爱礼脾气暴，听见动静放大炮。”
仙人山寨北有凤凰寨，东有吊鼓山寨，东南有韭菜崮山寨，都设有大炮，遥相呼
应，居高临下，致使当时十匪难以通讨，因而有“能讨九山九口，绝不走岔河

口”（岔河口在仙人山东南脚下，是交通要道）的说法。
山口位于莱芜城北 23 km 处，因地处文峰山、雀山之间，乃进山出山之隘
口，故名。文峰山在村东 300 m，海拔 311.2 m，峰顶宽敞平整，上有文峰山
寨。据说山寨建于清末，原为避匪而筑。围寨六角有楼，为瞭望之用，寨内最高

处有魁星楼。土匪进犯时，百姓齐聚其上，用土炮、土枪、长矛等自卫。匪徒刘
黑七部进犯山口时，颇为忌惮，未敢上山骚扰。后被日伪军占领，成为敌据点之
一。围寨内有残碑，碑上有“同治十年立”字样。

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