Page 148 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例

内容十分丰富的大型非遗，与现代设计结合时，可只利用其中一种的元素，若面
面俱到，反而会使作品过于繁杂，失去其本真。

2. 整体造型结构运用
在当代，虽然不同文化交织相融，但消费者在设计语境上还是更容易接受本
土的事物，鄂西土家族吊脚楼恰恰是有着丰厚文化内涵的本土文化。因此，以吊
脚楼为创作原型与现代设计结合，设计出的作品就能很轻松地形成独特的本土风
格，并被消费者接受。土家族吊脚楼整体造型样式多样，主要分为以下四种：单

吊式、双吊式、四合水式和平地起吊式，这些造型别致的吊脚楼为现代设计提供
了多种有趣的形式。吊脚楼儿童插片玩具就是利用这些形式设计的木质插片玩具。
麻柳溪村的小孩子中留守儿童占大多数，家人之间沟通交流的时间很少。这款玩

具不仅可以促进孩子与亲人间的交流，还可以传播本土文化，让当地孩子在潜移
默化中了解吊脚楼文化，喜欢甚至热爱上“吊脚楼营造”这项传统技艺。对于设
计者而言，要让非遗真正进入现代人的生活，就需要通过多种途径来发掘非遗在
当代社会所产生的文化影响和哲学价值，既要用设计者的眼光来观看，也要用使
用者的眼光来观看，找到历史和当下的完美结合点。

3. 变异与改造
现代设计的本质是以人为本，服务于人，为人所用；中国古代创作设计也强
调材料美和工巧以及物以致用的思想。变异与改造都是一个再创造的过程，他们

将现代文化、现代审美意识以及现代智慧与非遗更好地结合在一起。国家艺术基
金项目中，鄂西村落公共空间设计是把荒废的吊脚楼改造为公共凉亭，为村落中
的孤寡老人、留守儿童提供一片歇息、玩耍的空间，这项改造既满足了村民的生
活需要又与土家族吊脚楼的建造理念完全符合。这里的变异与修饰既是一个变的
过程，也是一个不变的过程，变的是作品的形态、样式等，不变的则是核心的文

化基因。设计者应认识到，改造和变异都需要把握其中所蕴含的文化内核，提高
工艺文化的价值，唤醒观众对传统工艺的感情认识和文化归属感；而且应该运用
现代设计的手段，改造传统非遗产品，使其更加贴近现代人的生活。比起非遗元

素的直接应用，改造这种形式更加困难，需要设计者更深入地、彻底地了解非遗
核心内涵之后再加以应用。
4. 解构重构
“解构”一词源自“解构主义”。“解构主义”采用分解的观念，强调打碎、

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