Page 150 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)
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The Development of Architectural Design from the Perspective of Intangible Cultural Heritage — Taking Tujia Diaojiaolou as an Example
非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例
的发展理念。它的基本内涵包含了两个关键的概念：“需要”与“限制”。“需
要”具体指的是人民的基本需要，“限制”是指当资源能源环境有充足的能力满
足眼前和不久的将来的需要时，应在技术和社会组织方面对这种能力加以适度限
制，以防止只一味顾及眼前利益，而导致对子孙利益的严重后果。针对可持续发
展观点，回顾土家吊脚楼所体现的理念，土家族人民懂得合理地利用武陵地区所
特有的自然环境资源，吊脚楼所需的材料大多是武陵地区自有的木材，且单独建
一栋吊脚楼所需木材量不是很多，所以不会对武陵地区的天然林木造成不可再生
的破坏。土家吊脚楼是具有土家族特色的中国传统的木构架结构，其木构件具有
良好的可塑性，从旧房子拆下来的木材经过制作还可以再次使用，由此也降低了
对林木的消耗。此外，由于所处山区交通不便以及经济原因，土家族吊脚楼通常
不是一次性完成建造的，更多的情况是在吊脚楼的正屋部分完成以后，再根据家
庭的收入情况和人口规模进行厢房的添置，例如 L 型吊脚楼和 U 型吊脚楼。因此，
吊脚楼富有灵活性的建造模式以及对于建筑材料的循环使用方式体现了吊脚楼可
持续发展的建筑理念。这是土家族从可持续发展的理念来对待自己的建筑，并不
是把建筑看作一个私有且固定的个人消耗品。反观现代的许多设计师往往对于建
筑的可持续性缺少妥善的考虑。
2. 灰空间的运用
吊脚楼中有许多的灰空间，诸如堂屋前的檐下空间，由广场进入厢房的廊
下的空间等等，大部分空间形成之初都具备其原有的功能，经过了时间的检验，
仍然没有消失或被替代，证明了其具有合理的存在价值。从心理学上看，灰空间
的中和性为人从一个空间进入另一个截然不同的空间提供了一个渐进的适应性需
求。不管是从传统的建筑功能来看，还是基于人的心理诉求来看，灰空间正是因
为其具备的不确定性和多样性而深得设计师和使用者的喜好。灰空间的提出者黑
川纪章称这种空间领域“已经被看作为一种重要的手段，用来减轻由于现代建筑
使城市空间分离成私密空间和公共空间而造成的感情上的疏远”。
3. 自然坡地的运用
在弗兰姆普敦的著作《现代建筑——一部批判的历史》中关于所谓的现代“抵
抗建筑学”六法，其中一条就是讲“建筑嵌合地形”可见土家吊脚楼因地制宜的
建造理念也是与现代建筑设计的原则高度吻合的。6 再看现代的坡地建筑，对于
建筑如何更好地适应所处的地形缺少充足的研究和考虑，大多数的设计手法都与
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