Page 33 - 非遗视域下建筑设计的发展——以土家族吊脚楼为例(1)

第一章 少数民族非遗建筑设计发展

意。”山面饰悬鱼，也有主人自示清廉之意。因此悬鱼逐渐成了古建筑中的经典
装饰元素，独具中国特色，早期悬鱼的图案选择多是鱼类，或是具象的鱼倒挂，
下部配有祥云纹，图案美观丰富，或是将鱼的图案抽象表达，上部缀以牡丹，象

征“富贵有余”，加以莲花，取“连年有余”之意。
2. 花草图案
自古以来，便有数不胜数的名门大家借草木表达高尚的情操和坚韧意志，因
此草木花卉也逐渐演变为古建筑中的一种装饰语言。

众所周知，牡丹花瓣重重叠叠，高贵艳丽，因此被认为是雍容华贵、繁荣昌
盛的象征，譬如著名的徐州崔家大院，其建筑设计精巧而极具美感，设计者在山
墙上设有“凤戏牡丹”“富贵平安”等山花，用于和花脊相配，遥相呼应，凤凰

谓之百鸟之王，牡丹代表荣华富贵，寓意富贵常在，荣华永驻。对中国人来说，
万事万物都有着自己不同意义，因此常借一草一木寄托自己的情感，“梅兰竹菊”
四君子便是能表达中国人对风骨和情操的追求的最佳表现。梅花傲立于苦寒之中
依旧芳香沁人，百折不挠；兰草生于幽谷，却不以无人而不芳，淡泊明志，清新
典雅；竹子挺拔坚韧而虚心自持，象征生命的弹力和精神真理；菊花不惧寒霜，

潇洒隐逸，预示着长寿吉祥。在建筑装饰的应用中，梅兰竹菊的纹样常见于砖雕、
花罩、栏杆装饰等，一方面使得整个建筑环境与自然相融合，做到“天人合一”，
一方面表达了宅主清廉正直的品行，因此深受人们的喜爱。“宁可食无肉，不可

居无竹”这是中国人对精神追求的态度，这些意象的出现是以中华文化深厚而崇
高的民族精神为基石，也是中华文明的重要组成部分。
3. 几何图案
中国的汉字由象形发展而来，因此由文字抽象而来的吉祥图案也数不胜数，
我国古代人民通过历代的思考与积淀，用或繁复或简约的图案将对生命的追求与

感悟表达出来，这些智慧的结晶使得后世受益无穷。由于文字形式的特殊，将吉
祥文字抽象为符纹的艺术表达形式也应运而生，例如寿字纹、喜字纹、回纹等，
寿字纹和喜字纹字如其意，寓意着福寿绵延、喜庆美满，常用在瓦当、门窗上，

充满吉祥的氛围。例如在清朝时期的昆明地区，瓦当上常刻着“圆寿”字纹，表
达人们对生命绵延不断，长命百岁的希冀。而回字纹是一种被汉族民间认为是具
有富贵不断头意义的几何纹路，在江南私家园林拙政园中就被广泛应用，设计者
将花窗设计为回字纹，既做到了采光通风，又具有独特的吉祥意义。除此之外，

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