Page 150 - 新时期博物馆文物保护与传承发展

新时期博物馆文物保护与传承发展
Protection, Inheritance and Development of Museum Cultural Relics in the New Era

5. 保障保护体系

中国历史文化资源厚重，民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间手工技艺等
非物质文化遗产种类繁多，保护和利用好这些祖先留给我们的宝贵财富，对于继
承和弘扬优秀的非物质文化遗产具有重要的意义。如《格萨尔》《玛纳斯》等已

经列入联合国“人类非物质文化遗产代表作名录”，《刘三姐》《阿诗玛》《梁
祝》《孟姜女》《白蛇传》等都是典型的非物质文化遗产。古琴、新疆木卡姆、

蒙古长调、江南丝竹、西安鼓乐、泉州南音、侗族大歌、回族花儿、陕北民歌、
佛教音乐等，这些项目均具有悠久的历史和特定的传播区域，具有鲜明而独特的
艺术风格和曲式，深受民众喜爱，是民族和地域文化的重要载体。其中古琴艺术、

新疆维吾尔木卡姆艺术、蒙古族长调民歌（中国、蒙古跨国项目）、侗族大歌、
回族花儿、蒙古族呼麦、泉州南音等已经列入联合国“人类非物质文化遗产代表
作名录”。再如，传统美术的共同特征是植根于民众生活的土壤中，运用乡俗化

的艺术语言和大众化色彩、造型、图案、形象等表达普通民众的理想、愿望和信
仰，具有淳朴、乐观的感情色彩，散发着浓郁的乡土气息，表现于百姓衣食住行
各个方面，饱含深厚的文化内涵，是民族精神的符号和象征。

（二）非物质文化遗产保护现状
1. 非物质文化遗产的保护意识不足

各地县级文化馆在非物质文化遗产的保护过程中存在的最主要的问题就是保
护意识的不足。非物质文化遗产的保护的过程中，对于文化遗产的申报更为积极，
而且在申报成功之后，重视非物质文化遗产的经济效益。在保护和管理上所采取

的积极有效的策略并不多，造成非物质文化遗产的继承人逐渐失去了对于非物质
文化遗产继承的意愿。而且在非物质文化遗产保护的过程中偏向性明显，对于经

济效益不高的非物质文化遗产的保护力度并不够，更有甚者是处于漠视的态度。
2. 民众的参与程度不足
在非物质文化遗产保护的过程中，人民群众对于非物质文化遗产保护的参与

度并不足。对于非物质文化遗产的理解只是认为他们是一门简单的技术，甚至认
为这门技术并不能使自身的生活水平提高。人民群众对于非物质文化遗产的经济

价值没有足够的认识，对于非物质文化遗产的文化价值的认识就更是一无所知。
人民群众是非物质文化遗产的传承人，在实际的保护过程中，如何提高人民群众

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