Page 55 - 化夷心典

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主宰宇宙万物”。

以上几句话是在表达宇宙有真正的开端吗？不是
的，这些话是在表达事物发展的规律，而不是绝对的

开端。因同真本心不能被衡量和定义，它没有高低、
大小、生灭、增减……的概念，那一体关系的外在世

界就是其大无外、其小无内的，没有真正地开始，也
没有真正地结束。时间与空间也是一体而生的，我们

所观察的时空都是相对范围内的局限认知；不要说混
沌、大爆炸是宇宙之初始，混沌、大爆炸也是一定范

围内阶段性的生灭现象，也不要说世界是由某一尊神
/梵天/盘古/真主……创造的，也不要说某神圣在天地

未开之前就存在了；这就像子女生于父母但父母同样
也是子女一样，开始、结束都是相对的，都是有一定

范围的，并不是绝对的。此生必灭，天地互动无始
无终。

对于我们而言，不生不灭的是内在的不可说的同
真本心；了断生死（也叫解脱生死）就是指你觉悟这

个不可说的、不生不灭、常寂不动的同真本心后的清
醒状态；生灭变化的只是我们不同的意识和念头以

及外在的身体生老病死的现象。“将永生/永远安置
在世人心里”（节选自《圣经·传道书3·11》），

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