Page 60 - 化夷心典

化夷心典
了，何来什么业？业都是幻境而已”。此人就像犯了

罪的人说不执着于法律就以为警察不去找它一样！就

像自己的身体被刀割说也疼也不疼的痴人一样！他忽
略了因梦相续不断而为真的道理，这个真就在当下，

而当下要用豁达、不执着的态度去面对，此为正念正
觉（觉悟了，诸法空相即诸法实相，当下即一真法
Hua Yi Xin Dian
界）。之所以这样说是因为《金刚经》中还有两句

话，分别是：“发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不
说断灭相”“应无所住而生其心”。此二句说的就是

万法常在，但不要偏执某种事物，这也是一种生活的

态度，一旦执着即生偏邪。“梦里明明有六趣，觉后
空空无大千”的口语，实际上是看山还是山，只是不

执着于一切象/相的清净自在境界；殊不知劳苦奔波

是念，而断死绝空无也是念，念无绝期只是起起落
落，象无始末只有生生灭灭。因此，万法无常（生灭

变化，不恒定），唯因果业力是真常。（步步相随地
真实存在）

“逃出三界外，不在五行中”的说法都是表达的

只是一种境界，并不是实际上的，因为一切皆属三界
/宇宙，只是他们是无还的净业。也没有什么不再生

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