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宜城客聊
Yicheng Keliao

文人胡编出来的，在现实中根本不可能存在。
西方社会在文学与艺术中开始描述爱情，也是在文艺复兴时代之后。对个
人幸福的追求当然是对神权和世俗政治权力的一种反抗。但是，凡事一旦走到极
端就会走到自身的反面。在那里，只有个人、个人、个人，婚姻不谐，离婚就是
了。至于孩子会受到怎样的伤害，固然也有一些所谓补救的措施，但终究是非常

有限的。至于父母老人，在西方现代家庭的字典中，从来就不存在所谓赡养和照
顾的词汇。只有个体，没有家庭，也就没有国家，更没有所谓家国情怀。
这种极端个人的价值观，导致社会中出现更多的混乱。单亲家庭，同性家庭，

或者更为混乱的家庭关系，都以所谓个人自由为借口而存在着。西方发达国家，
包括东亚的那两个发达国家，人口生产都在大幅度下滑，长年处于负增长。这些
国家的政府也特别着急，但就是无计可施。
中国统计部门报告说，2023 年，中国人口总数比上一年减少了 208 万。这
个数字说大不大，说小也不小。毕竟，如果这个趋势继续发展下去，后果也是不

可设想的。有位中医师看到这样的情况，有点着急。他说结婚就是结婚，跟爱情
什么关系都没有。人到一定的年龄就要做应该做的事，过了这个年龄，你想做也
做不成了。该结婚的时候就得结婚，该生孩子的时候就要生孩子。时间一错过，

什么都没有了。这话听起来似乎有点绝对，但是说得不是没有道理。现在就有不
少年轻人，却在婚育上一直踌躇不决，把很多时机都耽误了。
这位中医师的话，听起来有点极端。不过，仔细分析一下，有的事还真不
是很清楚。比如爱情吧，到底什么是爱情，现在谁也说不清。所谓两情相悦，是
爱情吗？ 一见钟情是爱情吗？ 人们现在已经知道，一见钟情不那么靠谱。相处

时间久了，日久生情？ 这应该还算不错。但真要结了婚，相处久了，也有可能
两相生厌。那么这里还有爱情吗？ 有人说，爱情成为了亲情，应该还算不错的了。
但是，亲情毕竟不是爱情。不少家庭中，夫妻各自在外面都另有他人。他们之间

应该说多少还是有点亲情的，但爱情是不是还有，就不好说了。如果这样来看的
话，新的爱情已经成为家庭的杀手了。
在中国，无论上适婚年龄的男女们，还是已婚的男女们，还是要多看重一
下自己将来要组建的家庭，已经现在已经拥的家庭。那种婚外的情感，还是用那
句老话，发乎于情，止乎于礼。感情的产生在有些时候确实是突如其来的，但是

有理智的人，还是要学会对这种情感加以必要的控制。

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