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古今韩 姓 名人群像

Images of Surname-Han Celebrities in the Ancient and Modern Times 第二章 秦汉时期人物

伍，并竭力劝说项梁立横阳君韩成为韩王，得到了项梁的同意，随即找到韩成，立为

韩王，张良则被任命为韩国司徒，奉命与韩成一起率众千余人西攻原来的韩地，与秦
军周旋于颍川一带。
汉高祖刘邦占据沛县起义，势力渐强，韩成与张良又率军跟着刘邦，攻下韩地十
余城，韩王成受刘邦之命留守阳翟。楚、汉之争拉开序幕后，刘邦退往巴蜀，张良未

随刘邦前往，而是回到韩地。但张良的举动已经激怒了项羽，而且也连累到韩王成。
虽然项羽入关封王时，仍然封韩成为韩王，令其统领韩国故地。但不久又以未随自己
入关及没有战功为借口，不让韩成前往韩国故地，将他贬为列侯，夺去了他的封地，
并胁迫他与自己一同回到彭城（今江苏徐州）。公元前 206 年，齐王田荣起兵反项

羽，项羽率军东击田荣，因担心韩成也谋反，就在出兵前杀死韩成于彭城，改立大夫
郑昌为韩王。
作为韩国宗室的韩成，被封为韩王只是昙花一现，来去匆匆。原因是多方面的，
但主要是不具备驰骋疆场、纵横捭阖的雄才大略。社会大动荡的乱世，是勇敢者的舞

台、智者的角逐场，而降到平庸者面前的机遇只能是稍纵即逝。
韩生：（生卒年不详），秦朝人，项羽进入咸阳后，投项羽，为其谋臣。班固
的《汉书·项籍传》中写道：“于是韩生说项羽曰：‘关中阻山带河，四塞之地，肥
饶，都可以伯。’项羽见宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦

夜行’。”韩生向项羽献策留在咸阳。项羽一意东归，便一口拒绝了。韩生退出来后
抱怨说：“别人说楚人沐猴而冠（猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形
同傀儡），的确如此”。有人向项王举报，项羽就叫人把韩生丢进油锅烹了。“沐猴
而冠”的成语，原为讥讽项羽。

有个韩生料秦王的典故，颇给人以启示。从前秦朝好打猎而因此扰民，有一次，
他下令在北郊打猎。头一天，百姓都离开回避他。有个叫韩生的人制止他们说：“君
王心爱的儿子病了三天了，君王担心他，必定不出来狩猎。”有人问他说：“我是在
宫禁中的值宿警卫，尚且不知道君王的爱子病了。您怎么知道他病了呢？”韩生说：

“我听说君王的孩子喜欢放风筝，我登高望见王宫之上，三天没有看见风筝了，所以
才知道。”
韩生料秦王典故告诉我们：天下的事情，见外即可以推测微妙，智慧的人可据此
判断它；笨拙的人只会感到迷惑。料敌者如同韩生料秦王，可以说是有智慧的。“天

下之物，见形可以测微，智者决之，拙者疑焉”。实是精典之言，让人受益匪浅。
韩众：出自《楚辞·远游》，为古代传说中的仙人。《楚辞·远游》：“奇傅说
之托辰星兮，羡韩众之得一”。韩众，亦作韩终。《列仙传》记载：“齐人韩终，为

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