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古今韩 姓 名人群像

Images of Surname-Han Celebrities in the Ancient and Modern Times 第二章 秦汉时期人物

守，黄霸代替韩延寿治理颍川，黄霸沿用他的方法因而颍川非常安定。

韩延寿为官，崇尚礼义，爱好古人古事，推行教化，每到一地，必定聘请当地贤
士，以礼相待，广泛听取建议，采纳他们的批评意见。他还特别注重教育事业，修建
地方公立学校，每年春秋两季，都要进行古代的“乡射”之礼，用比赛射箭的办法选
拔人才。

韩延寿在东郡三年，有令必行，有禁必止，刑狱大为减少，是天下治理最好的
地方。
他任职期间，以道义、教化为主，深受百姓爱戴。韩延寿与杨恽、盖宽饶等友
好，是士大夫集团重要成员，官至左冯翊。汉宣帝重用皇族、外戚，排挤打击士大夫

集团。张安世病后，用戴长乐接替张延寿担任太仆，不久盖宽饶被弹劾自尽。魏相病
逝后，韩延寿在与萧望之的冲突中，被控告叛死罪。好友杨恽竭力救护未果，自己也
被戴长乐弹劾罢免。韩延寿与萧望之的矛盾是士大夫集团与皇族集团的矛盾。就在五
凤元年（公元前 57 年），韩延寿终因萧望之的陷害而被杀。次年，大司马韩增逝世，

光禄勋杨恽罢免。
韩延寿被弃市（古代死刑的一种，在闹市执行死刑，并将尸体示众）时，吏民数
千人送至渭城，老少扶持车毂，争奏酒炙（争着敬酒）。韩延寿不忍心拒绝，每人敬
酒都饮，计饮酒石余。他让掾吏感谢送行者：说“远苦吏民，延寿死无所恨”。韩延

寿是古代士大夫君子的杰出代表。
韩延寿三个儿子，即韩建、韩维中、韩婴，三人皆为郎吏。他死前以自己的遭遇
为戒，嘱咐儿子勿再为官。韩延寿被杀后，儿子都遵照父言去官不仕。
孙子韩威，官至将军。韩威颇有祖父之风，为人也很讲恩德和信义，能得众人拥

护，征战时手下将士都愿意为他拼命出死力。但韩威后来也是因为奢侈僭越而获罪被
杀，结局与他祖父一样。
韩昌：西汉将领。公元五十四年，匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败，向汉
朝称臣归附，并向汉元帝自请为婿。王昭君听说后请求出塞，嫁给呼韩邪单于。甘露

三年（公元前 50 年），匈奴呼韩邪单于想入汉参加朝贺，来到五原（今内蒙古巴彦淖
尔）后，汉朝廷便派时任车骑都尉的韩昌前往迎接，并令所经过的七个郡各派两千骑
夹道护卫。呼韩邪单于在长安待了一个多月返回时，汉朝又派长乐宫卫尉、高昌侯董
忠和韩昌率兵一万六千名，并调边境兵马数千，护送单于从朔方郡鸡鹿塞出境。

第二年，韩昌、张猛等人看到局势稳定下来，就与呼韩邪订下盟约：“从今往
后，汉与匈奴合为一家，世世代代不得互相欺诈、互相攻伐。发现盗贼，要互相通
报，盗贼予以诛杀，偿还所盗财物。如有敌人侵犯，双方都应发兵相助。无论汉与

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