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黑龙江汉藏佛教区域特征的比较研究
A Comparative Study of the Regional Characteristics of Sino-Tibetan Buddhism in Heilongjiang

[94] 王德朋：《论金代佛教的历史渊源》，《兰州学刊》第 9 期，2018 年。
[95] 王德朋、王萍：《论佛教对金代社会习俗的影响》，《北方文物》第 2 期，
2015 年。
[96] 王海波：《清末移民对黑龙江地区教育礼俗宗教的影响》，《知与行》第 10 期，

2017 年。
[97] 王佳：《内齐托音与黑龙江藏传佛教》，《黑龙江民族丛刊》第 2 期，2013 年。
[98] 王佳：《藏传佛教对黑龙江蒙古族文化和习俗的影响》，《内蒙古民族大
学学报（社会科学版）》第 5 期，2014 年。

[99] 王佳：《藏传佛教与黑龙江民间节庆文化》，《文化学刊》第 2 期，2013 年。
[100] 王建新：《人类学视野中的民族宗教研究方法论探析》，《民族研究》第 3
期，2009 年。
[101] 王建新：《宗教民族志的视角、理论范式和方法——现代人类学研究诠释》，

《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》，第 2 期，2007 年。
[102] 王进：《宗教场域论：一种民族宗教研究的新范式——以彝族毕摩教为例》，
《云南社会科学》第 3 期，2011 年。
[103] 王力：《关于内齐托音一世的几个问题》，《世界宗教研究》第 1 期，2011 年。

[104] 王楠：《渤海上京城的佛教建筑》，《北方文物》第 3 期，2014 年。
[105] 王孺童：《倓虚法师 < 念佛论 > 之天台净土观》，法音第 7 期，2010 年。
[106] 王硕、李德山：《清代藏传佛教在满族中的传播》，《黑龙江社会科学》第 2 期，
2016 年。

[107] 王孝华、张籍：《< 赠海东僧 > 考释——渤海史料钩沉之一》，《内蒙古社
会科学（汉文版）》第 6 期，2012 年。
[108] 王新英：《从石刻史料看金代佛教信仰》，《东北史地》第 1 期，2010 年。
[109] 王岳川：《布迪厄的文化理论透视》，《教学与研究》，第 2 期，1998 年。

[110] 王占英：《佛教天台宗近世传人——倓虚法师》，《法音》第 6 期，1987 年。
[111] 王占英：《黑龙江佛教胜地——极乐寺》，《法音》第 4 期，1988 年。
[112] 吴丽华：《黑龙江流域文明的起源和文化特色》，《黑龙江社会科学》第 2
期，2012 年。

[113] 武松：《渤海文化来源研究》，博士学位论文，吉林大学，2019 年。
[114] 乌云：《内齐托音二世与崇福寺的关系》，《内蒙古师范大学学报（哲学

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