Page 10 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

自 序

袖，而成为领袖的目标又是极其一致的，那么每一个人的关系就是一种很纯粹的精神
关系，因为他们都想要完成统一的目标，那么这个世界的走向就十分美好了。
人类社会总是要求人奉献，把奉献精神当做一个教条与目标去实践，其实适得其
反，他们首先要改变他们自己的世界观，让他们有一种【奉献精神】的自觉性。首先

要用超越世界，或获得纯粹宁静，这样的小目标，使得他改变他的世界观，通过改变
世界观这个过程驱使大众走向愿意奉献，或者说愿意使得这个世界变得融洽。
将从撰写手稿的初衷、期望、目的入手，一篇长达上万字的谈话录——也就是我
的思想成长历程作为贯穿全书的精神性生活的修习参照。同时以对比的方式，一下子

拉开差距，醒目地认识两个迥异的世界观。到底谁优谁劣，作为一个思考。当然，谈
话最后是没有答案的。如果你想成为不平庸的人，那么，你就要带着这个问题继续阅
读了，所以开篇的谈话可以说是一条主线。
接下来是在覆盖下，各个重塑思想世界的针对性话题：爱、智慧、爱情、伦理、

教育、人生、自我、人格奥秘、现代性、未来构想、人格重构、俯视世界，以补充精
神性生活的活法。
关于现代性，我想，这里提倡的便是一种观念：人类的启蒙是一种【沉浸】的解
放。未来如果可能，我将这种知识称作精神领袖学。在这些话题的重新定义和吸收中，

自己对照谈话录，相信大家对于命运有不一样的掌握。
这里除了阐述思想者的特质，也阐述思想者的特质是如何构成的——成为一个神
圣的思想者的途径。成为一个神圣的思想者，同时也是一个王者——智者与光明者的
修习手册。

就致力于人类最普遍关注的问题，通过对最普遍的问题的关注和转变，从而击溃
人类现有的一切认识固化，价值结构固化，形成新的认识方法而言，爱情无疑是至关
重要的战略要塞。
现代的人类正是在爱情中迷路、纠缠、反复，将人类的时代成为一种男女情感互

相征服搏斗的时代，就这样懦弱着，罔顾正义却感受着这个世界，这个时代因此陷入
软弱和迷醉。
爱情至上的人，因为爱情的感官刺激强大，所以他们把这种享受作为最为重要的
生存目的。凡是反对这种生存目的的都被绞入，变得血肉模糊。最终他们又在爱情上

感受到不满。
就《< 色戒 > 的荒谬与男女》一文而言，从爱情作为切入点，凭借他们对爱情的热
切，通过他们对于爱情的热切渴望，以及在热切渴望之中感受到的痛苦，将他们这种
剧烈感受的痛苦转变为对深入改造行为的动力。将戏剧呈现方式集中在一个视角和一

个关注点，更容易创造一种心灵的契机，创造一种条件和基础。

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