Page 16 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
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论证概要
人类的美学有三类层次：情感束缚与自我价值形成的道德窠臼美学，时空体验与
语言形成的德性美学，人生道路与人格形成的人生美学。
人生活动而言，这是三个独立考量的递进层面，但人不一定产生飞跃与互通。需
要一种美学与伦理相统一的人格观及其相适应的伦理美学，作为填补，衡量分析与诠
释自身美学处境的方法。
依托上座部佛教的涅槃观，对自我的邪恶与利益进行否定，语言之外的美学建立
在否定上的肯定。
结合罗尔斯的无知之幕提出涅槃正义论，主张白纸与白纸的自我省察形成的正义。
推论出忠诚、正义、纯净、智慧四大品质的人格，鉴于人的社会美学，人应当具备十
大素质。 a
懂得伦理生活的人以带有内涵的词汇作为自身信念的呈现与表象。对现实世界的
反思与求索，澄清与延伸，得以确定人之为人的信念。形成一个技术之外，形式之外，
道德之外的话语系统，书写系统。
4. 精神领袖学下的人类世界
使用充分，完整的人格纲领与人格知识，内涵与呈现，方法与目标，从省察理想
范本的人格上，填补马克思主义的人学空场。
将理想人格作为理想国家的基石，将国格成为经由理想人格必然得以经验到的崇
高主体。制度对理想国家负责，理想国家对理想人格负责，人民在理想人格下的各自
发展。
构建令人足以独立发展出高瞻远瞩，精神超越，潜能长远的人格模型，才可实现
个体自由形成的良好的社会契约。民众与领袖在自我完善，远大目标上达成深层次的，
纯粹的精神关系，形成称作国家的崇高主体。
a 此处，精神领袖学原理论写作：四大品质，十大素质。但是投稿时将两个词进行了对调，是为了翻译者进行区别，
现在想来，实在是滑稽可笑的一念之差。
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