Page 385 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
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力的。
如果强行地让人站立在历史社会的表面，强行让他们抽筋剥骨，并且有一群人在
这么做，如果获得内心建设的成功，那么，在价值重估的粗浅成效就看到人的完美状态。
人性的天花板就像四脚朝天的凳子，你就是在钻地缝，我也能从凳子腿上看得一
清二楚，当然，别人也看得一清二楚。
纯净的人从来被丑恶的人披上污浊。以铺天盖地的势力质疑到骨子里，而这居
然作为普遍的社会现象而被律法所忽视。那些道貌岸然的人正等着那些被欺压中的纯
净者由于无法忍受欺凌而武装到牙齿，等着纯净者大肆回击的时候，那些道貌岸然的
人就可以用社会伤害的影响大小来倒打一耙，而道貌岸然的恶行居然重复性地被掩盖
过去。
将人一丝不挂，毫无情面将人在众目睽睽下抽筋剥皮的技术，在前进的同时等待
着道貌岸然者的侵犯，并将自身抽筋剥皮，表明自身不具有其他目的。
如此，工具的、完整的、策略的反击，没有疯狂，他们就少了一个反咬借口并且
还可顺势扒下他们的皮。
击溃自我、松懈混沌、对外锱铢必较的、毫无人生目的，没有归属而生活，却以
搅乱世界为乐的价值双标。最好的办法，既要彻底使得他们臣服，又无法使得他们找
到任何理由反击，还扒下他们的皮，让他们感受群体的唾弃，就像感受冷风直接吹过
肌肉。
是否觉得人就应该有人性，人性就该有男女，男女就意味着压制和被压制。历史
就是如此？只要新的人灌输新的思想，行走在新的历史上，旧历史中为人性所准备的
刑具，枷锁，虽然还有威慑，但是已经不合时宜。
新纪元的人并非旧历史中的人进行成分调和而成的，新纪元的人有全新的属性，
全新的问题。探索旧历史中的人性，无法形成新的人。新纪元之人的探索方法并非常
规的探索方法，是隐晦，埋藏于旧历史并开辟出一种全新的方法。
期望在旧历史争斗之中获得一个全新的事物，是人类的历史性的诡计，当双方已
就历史中常规的方法争斗到精疲力尽的时候，他们就自然会停止，而且保留了双方各
自的利益，但是问题依旧是存在的，但被搁置而已。
【乌托邦的设想】
我在设想一个乌托邦，所有的人在正义中获得庇护，而并不只是在正义的震慑之
中感到畏惧。但是在过去的历史之中，想要获得正义，似乎就意味着一种暴力。我已
经抹除了罪恶，而这部分已经完成了。如何脱离批判呢？
对我而言，人性的罪恶，人性历史的洞穿，已经被我跃然纸上，对于旧历史中的人，
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