Page 480 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路
P. 480

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
               Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders


                   就性学而言,作为一种亟待领悟到纲领的学识,是人格健全,扩大对事物本身感
               知的能力。性学是私有的,同时又是公共的。
                   性学的私有在于,从感知性与世界的关系开始,认同性乃至认同世界,接纳性而
               接纳世界,体验性而体验世界。社会形式的磨合却是次要的,低劣,简单的。

                   性学比爱情更为深层次,因为当我们在讨论爱情的时候,我们是理性进行判断,
               但是当我们讨论性学的时候,我们于存在层面找寻,爱情应当属于性学以公共为出发
               点产生的叙述。
                   好色很正常,但生活要有格调的。当然,我这个人没什么格调。有的时候有格调,

               这两种人格是一对冲突,当我在创作的时候,大多时候我的生活是没有格调的,甚至
               就像犬儒一样,不修边幅,不过近几年好很多,因为该做的事情已经成一种体系了,
               也就没必要特地把自己变得和这个世界格格不入,在有些情况下,我会记起来,我可
               以有格调地活着。双子座的分裂。

                   我的生活已经进入一个新的阶段,一种绅士般的禁欲和野兽般的直奔主题的狂野,
               就像两只疯狂奔跑的猎豹,他们分别在代表不同的生活道路与层次,相互追赶,甚至,
               彼此交织,产生一种撕裂感,有的时候我不断遐想,在未来,我会像成熟的男人一样,
               西装革履有情调地密谋一切,有条不紊地开始调情。

                   但有的时候我又在想,是我的生命只有一次,我死之后将不会有第二个,我在新
               的历史中延续我的思想,我在有限的时间内做完我所有想做的。这种宽度与深度,事
               业与质量的纠缠常常萦绕着我。过去我的生活充满了这样琐碎的零零散散的痛苦与矛
               盾,而现在,我充满了这样的冲突与张力。

                   色情并不是低俗的,但一定要用来指向呈现最为深刻的自我,如此是雅致的。
                   今天我和大家讲一件事情,一件本不应该是我讲的事情。
                   要讲的是精神控制和调情的区别。
                   这个话题非常重要,也是人类生活情趣的部分,在道德窠臼之内,无论你想要成

               为什么层次的人,无论你是艺术家还是哲学家还是逻辑学家,企业家还是工人,你都
               需要学习这样的共同生活艺术。无所谓粗俗与优雅,你把握得当就可以导向优雅,你
               把握得不得当就是导向粗俗。
                   调情和精神控制有着不同的尺度、分寸、界限,同时,它们也有共通点,但是你

               如果无法明确二者的共同点,你就会因为共同点而陷入混淆,把生活搞得乱七八糟。
                   精神控制和调情都在于将自身的目的隐藏起来,并通过一定手段使得他人听懂自
               身的话外音,通过概念滑动以及在概念滑动上所宣示的权力来实现目标。
                   但不同的是,精神控制的目标是精神控制,调情的目标是调情。

                   精神控制的目标只在于利用一切方法控制你的思想,将自身的极权主义展现在你


               • 458 •
   475   476   477   478   479   480   481   482   483   484   485