Page 489 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

8 言辞卷

最开始的部分谈论的是哲学史上面的论证，然后后面是谈论我对人生的看法，包括关
于自杀和超越之间的关系论证。包括对这个时代的看法。然后后面才慢慢的变成一个
要建立理论的人。这个过程对于我来说是人生的抗争史。那就这一部作品来说，我把
这个看真实的过程是完全呈现了，那如果看完了，如果可以理解，那或许可以一步到位。

一个人的精神的层面是建立在一个人的人生态度上的，而一个人的人生态度，首
先是要建立在他对于这个世界有了多层次的感知，有了感知上的总体认识之后，他坚
定这种认识，对这个世界进行改造，而这种纯粹的力量使得他具备了一种人生态度，
以及在这种人生态度之上，不可比拟的精神世界。它是一个过程，你一条线画完了，

你看过去是一蹴而就，其实这是一个缓慢的过程。
一个人的精神的层面是建立在一个人的人生态度上的，而一个人的人生态度，首
先是要建立在他对于这个世界有了多层次的感知，有了感知上的总体认识之后，他坚
定这种认识，对这个世界进行改造，而这种纯粹的力量使得他具备了一种人生态度，

以及在这种人生态度之上，不可比拟的精神世界。它是一个过程，你一条线画完了，
你看过去是一蹴而就，其实这是一个缓慢的过程。去感受，你要去投入，你要去实践，
你才有可能一次次的蜕变，才有可能一步到位。你要到一个地步，到一个思想底蕴十
分深厚，十分深邃，深邃到无法用语言去表达，这个时候你才会自发的进行艺术创作，

你认为只有语言只有诗歌，只有音乐才能表达你自身的精神世界。但是你要让自己的
思想底蕴变得很深厚，很深邃，那需要对这个世界的深刻的认识，包括对整个世界的
人类的关怀，包括对大自然的热爱。如果你只是把诗歌当成一个消遣性质的活动的话，
那人工智能写的会更好一点。人何以形成诗性？这是一个问题。不是在于你写的诗有

多好，不是技能比较。而是在于你为什么能够写出这么好的诗？是一个精神层面的人
格的形成。
我阐述了只是我的人生道路，而我的人生道路只是我为了到达那个完美的，具有
更多可能的世界的道路的呈现。任何一个人都可以呈现这样的，到达一个既定目标的

美好的道路。任何一个人都可以靠着更多阐述这种道路的人的知识，到达那个新的世
界，开始新的旅程。
优质的工具，实质上已经宣告了一部分人的死亡。
从佛教的观点来说，又或者是从人的解脱来说，我们也可以把自己变成一个编码，

又或者说把我们的精神现象和物质现象或者说把我们的身心变成数据，我们可以超脱
这个数据体系成为新的【人】。人工智能时代带给我们的一个契机就是我们必须要从
我们的身心之中解脱出来，成为一个无法被编程的一个具有活跃的精神活动的【人】，
无法被编程，无法被机械所替代的一个【精神】上的【人】。

我们可以在尼采的哲学中，把人类过去历史之中的思维模式做一个总结，权力欲，

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