Page 517 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

9 显露卷

自己，给你自己一份满意的答案。要获得好的自己，就要做回自己，我做回自己怎么
还是感受不到快乐？还是会苦恼？继续做回自己。这样循环往复。自己停留在不断在
自身找问题的阶段。
做回自己对于自身拥有富足人生这一目标上只有阶段性作用而无实质性作用。

做回自己，只是自己从集体中抽离，不再为社会性思维所影响并支配自己的生活，
转而更关注自己的感知，需求。是从集体性转向个人性的阶段。
但是，脱离集体，面对自身，是否可以代表着获得自己满意的答案？这是因人
而异。有的人觉得这般个人性的生活令他足够快乐，但是有的人却不一定。
他会继续洞察他自己，认识到，个人性并不代表具有令自己获得满意答案的

力量。
这里要说的是个人性的冲突，一个是来自社会的价值冲突，一个是来自自己的情
感沉浮。

每一个人都有自己的个人性，他们都有自己认为的做回自己的思想观念，方式方
法，而且难以自我察觉。事实上，这些所谓作为自己的个人性需求可能成形于他的童
年缺失，基因，社会习性，并没有多少人省察自己，突破这些。
他们都有自己认为自己正确的东西，这样的，标榜正确富足的个人生活交织在一

起就形成一个不令人富足，反而痛苦不堪的世界。
所以，在实践而言，这句话并不能作为最高准则。
另一方面，作为个人性的人，你真的从口号中知道自己需要什么？即使是你获得
了你想要的个人性生活的一切，但是，你终究要意识到终极问题，存在主义危机在头

顶挥之不去，你的人生意义是什么？这些足以使得你否定个人性的物质富足。你在这
个世界上的质问、呼喊、反抗、需求，时刻使得你反思活在世界上的自己，强烈的反
思使得你敏感地认识到，感官的需求，繁杂琐事对自身情感的主导，是无法忍受的，
自己的一生没有自主性可言，自己将会在世事所主导的情感沉浮之中被淹没、吞噬、

燃烧。
满足于个人性，代表着自己不曾深刻探索个人性，如此而已。
自身思索到个人性，终究会面对两种冲突，产生存在主义危机，必然要寻求一个
拨开云雾，万里晴空，不可辩驳的答案，只有这样的答案才是真正使得自己确信是可

以解决存在主义危机的答案。在不断的思索与挣扎中，我选择毅然决然地从这个世界
旧有的思想观念中破壳而出，不再以概念定义为束缚，而以解决存在主义危机为目的，
对存在主义危机做出思索，以此思索出的答案为前景，用概念定义作为工具到达那个
自己找到的前景。

面对解决存在主义危机后的具有超越性的世界而言，什么才是人生的含义呢？我

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