Page 520 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

人类的黎明——精神领袖的塑造之路
Dawn of Human Being——Path of Shaping Spiritual Leaders

构建。并不是需要美德教条知识的灌输才可以实现。很多人在 30 岁和 40 岁的前后发
生很大改变，原因就在于他把自己的独立性和个性发展寄托在各种知识之中，然后因
为知识不可靠，他又没有其他的方法，他的家庭教育并没有教授他，于是他对于知识
的不信任，最终伤害到了他自己。如果我死了，大家自己要去找一个觉得有相同作用的，

另外一个我。
当然，我并没有被传染，只是防患于未然。
和大家讲的第二件事是从容。如果我发现了很多的相似症状，那么我会主动打
120，然后叫他把我隔离掉，隔离并没有什么坏处。

大家之所以惧怕隔离，是因为恐惧心理的支配。或者说隔离就意味着死亡，或者
说可能会限制自由。无论是限制自由，或者说意味死亡，并没有什么可怕。意味着死
亡并不代表真正的死亡。限制自由不代表你没有主权，不代表你无法被释放，至少你
还活着，并不是上刑场，不是吗？另外一点就是你躲过了这次瘟疫，你能躲得过死亡

吗？躲过这次，你能活 200 岁吗？不能，同样都是死亡，你为什么要拉上别人一起死？
大家惧怕隔离的原因，可能还有两点：一个是目的，逃避隔离是为了使得自己的
生活更有自由，然后活着。但是其实拥有自由的活动，也不一定会做正义的事，大多
数人依旧是为了自己的利益，为了自己快乐，侵犯别人，或者为了保护自己的利益躲

躲藏藏，大费周章而且没有裨益，在世界的印象中是蝇营狗苟的蜷缩。
我这么说并不是因为这是特殊的情况，所以我才这么说，而是我一贯是这样，不
畏惧死亡本身。
人习惯于双标，在不同的情况之下做出不同的话语，有人不为己天诛地灭，然后

过一段时间又改了，然后变成人人为我，我为人人。
双标，而且还都有人接受，那在我看来这种双标是巨婴的需要。这种双标是为了
安慰别人，这种安慰是因为别人没有良好的抵抗外界的能力，以及企图用知识来掩盖
自己的怜悯之心，把这种怜悯之心上升到十分高尚的地步。因为无论一个什么样的处

境，反正都有一个人去同情你。而不是告诉你这个现实是很残酷的，你自己要面对它，
然后做出相对应的策略。
逃避隔离，人生的姿态也没什么变化，生存也没有什么高尚和必然性，里面和外
面不都差不多，都是活着吗？外面活着也没见到多少人活得多高贵。

第二，是对疼痛的恐惧。当然我也是这样，我不怕死，我怕疼。但是死亡大，还
是疼痛大？连死亡的恐惧都可以用自己对他人的仁爱和对人生的反思去克服。疼痛也
可以面对和克服。当我们明白这一点，我们就要尽力向理智靠拢，克服自我。另外，
明白这一点，我们坚定了自己的克服。那么我们就要向这个目标靠拢，为这个目标的

实现创造条件，欺骗自己的心。只要目标在前，不论什么理由，它只是欺骗自己来实

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