Page 57 - 君仁臣忠——中国式管理之真谛
P. 57

君仁臣忠——中国式管理之真谛

            是犯罪,就是极大的犯罪!!!

                 就应该追责,就应该严厉追责;就应该清算,就应该彻底清算;就应惩处,就应该从
            重惩处;就应该下台,就应该及早下台!!!
                 干事创业——关键是要持之以恒。宋代·苏轼,在《晁错论》中说:“古之立大事者,

            不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功
            之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得
            至于成功”。

                 他说的非常正确。 “天下事,谈何易?”要干成一件事,要干成一项工作,要干成
            一番事业,可不是一件容易的事情。这期间,会遇到各种困难,会遇到各种拦路虎、绊脚
            石,甚至是千难万险!这就要求我们,不仅要有过人本事,而且还要坚忍不拔意志。要做

            到这一点的关键是,要做最坏的打算,要尽可能把困难估计足,作好预案。这样,才能十
            处变不惊、沉着应对。

                 其实,这点儿道理,我们的老祖宗早就整明白了。《道德经》第六十三章:“为无为,
            事无事,味无味。大小多少,报怨以德。图难于易,为大于细。天下难事,必作于易;天
            下大事,必作于细。是圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信,多易必难,是以圣人

            犹难之,故终无难。”


                 做官——讲公道

                 随着反腐的不断深入,如何为官的话题也越来越受到关注。中国古代官吏铨叙和管理
            的历史源远流长,最早出现官员一词的古籍,可追溯到《周书·卢辩传》。对于官吏的铨

            选及其任用、考核、奖惩等,历朝历代也都有着各种不同形式的管理和监察制度。比如“考
            课”“问责”“试用期”……。
                 在《辞海》中,官字的解释是:

                 一是旧称担任国家或政府职务的人员。《易·系辞下》:“百官以治。”
                 二是为官。韩愈《唐故河南府王屋县尉毕君墓志铭》:“闻君笃行能官,请相见,署
            诸从事。”亦指为官。《书·泰誓上》:“敢行暴虐,罪人以族,官人以世。”在许慎的

            《说文解字》中,对官字的解释为:“官,吏事君也。”故官又有官员之义。如果从“官”
            字的结构来看,甲骨文字形从“宀”,其本义为屋舍、庐舍,从“宀”覆众,则有治众的

            意思。“官”字的下半部分为“阜”字省略掉“十”字,其甲骨文像臀尻之形,表示为坐
            卧休息。从引申义来看,“宀”表示区域、范围;“阜”字则有盛、多之义。“阜”省掉
            十,居于“宀”之下,形成一个“官”。它表示在一定范围内管理众人,是为国家和君王

            管理相关事务的人员。“阜”的甲骨文像山崖边的石磴,本义为土山,寓意为官者要站得
            高、看得远。“宀”与“阜”省掉十为“官”,寓意为官者要使辖区内物阜民丰……。

                 中国“官”的历史,最早可以追溯到商代,而最早出现官员一词的古籍是《周书·卢
                                                                                               43
   52   53   54   55   56   57   58   59   60   61   62