Page 147 - 对话梵川
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第二章 宗教
的感情、情绪很强烈。”
L：“那对于我们来说，它不可知，是吗？”
我：“他可知，但肯定也包含不可知。每个人对于他的认知是不同
的，但相同的一点是每个人体内都有他的存在，就像灵魂一样，并且他
从不在乎人们是否相信他存在，他只是一位秩序者、创造者、观察者，
关注与众不同的人，喜欢为有强烈愿力的人指亮明灯。他可知是因为我
们通过自己可以知道它，但是它有全部的意识，我们没办法知道它是
怎么想的，就好像不知道它如何“道生一”那样。因为我们只是它的通
道，像盲人摸象一样感知它无限大其中的一小部分，所以我说我们可以
知道他存在，但他超越了我们的想象。有很多人类无法想象的事物也作
为神的通道而被神体验其生命经验的，你问我那是什么形态或者那种状
态下神有什么样的体验和感觉，很抱歉，我目前说不上来。”
L：“但是我们是个例外，不是吗？”
我：“对于我们来说，这已经是馈赠了。你说我们是什么例外，我
不太清楚你在讲什么。他就是用人类的肉体去体验他创造的世界，他喜
欢清醒的人。你不相信他会造出石头，或不知道它会不会造出银河系，
这些都不重要。因为他不以你是否相信而去证明自己的能力。她不需要
向外界证明自己存在，世人信与不信他就在那里。《六祖坛经》中慧能
诗偈写道：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
对于我们来说，我们已经能够通过自己感知他的存在，这不正是上
帝的馈赠吗？对我们而言这难道不是一个美丽的意外吗？你还是对它有
所求，你还是想在它身上找到所求的答案，但你是否想过，所求就是欲
望呢？上帝不重要，但是值得尊敬，我们享受在规律之中，我会给他作
为人最高的礼仪和崇敬，我始终透过肉体的经历来尽力展现其美好，这
才是我们作为人来说最好的答案。
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