Page 150 - 对话梵川
P. 150

对话梵川
                        Dui Hua Fan Chuan














                        第二十三节  焦虑应该被抛弃








                 在社会中,人们都太盲目了。
                 人们盲目地追求名利、盲目地跟随大众、盲目地为未知的未来努力
             也在盲目地竞争。

                 对于我们演变成如此的社会机制来源主要从以下这点说起:

                 作为英国生物学家、“达尔文进化论之父”的赫伯特·斯宾塞,他
             将达尔文进化论中自然选择及适者生存的思想应用于人类社会的一系列
             社会理论,但这种用法启发了当时很多种族灭绝制造者,如亚美尼亚种

             族灭绝及纳粹大屠杀。他们以这种说法和理论的支撑去堂而皇之地杀害

             自己认为比较懦弱的种族,而社会达尔文主义曾经被其拥护者用来为权
             威主义、优生学、种族主义、帝国主义及法西斯主义正名,理由是赫伯
             特·斯宾塞所说的“适者生存”。

                 而严复先生在光绪二十三年开始为了推翻清政府而翻译了自英国

             生物学家托马斯·亨利·赫胥黎名为Evolution and Ethics的演讲与论文
             集,中文名——《天演论》。在赫胥黎原著后半部分认为伦理学不能等
             同于生物演化论,演化论是演化论,伦理学是伦理学,但严复反对了这

             个观点,并且提出了英国哲学家、社会达尔文主义之父——赫伯特·斯

             宾塞的理论:“适者生存”。
                 所以在书中严复用“适者生存”“物竞天择”的原本属于作者认为



                                            ·130·
   145   146   147   148   149   150   151   152   153   154   155