Page 400 - 世界学

384 世 界学 Shi Jie Xue

各个地方的人的心理行为，而不是仅仅研究高度工业化国家的那些人的心理行为。
心理学家逐步接受了这样一个事实，即心理学的定义都必须把在世界各个角落里发

现的多样化的行为纳入考虑的范围，于是跨文化心理学诞生了。
（3）文化与人类心理健康

现实文化的形成，是长期以来人与环境体认以及时空上的差异结果，它代表人
类适应周围环境的一种生存样态和可能性。人们可以从地域上看，无论其范围是一

个民族、一个地域或是一个社区，文化系列是繁多的。
文化心理学认为，对于文化多元化差异的认同并不会增加心理学研究的复杂性，

恰恰相反，承认文化的多元化能够促进文化的平等交流。正确地看待不同文化所具
有的功能和价值，这是心理学研究必须要考虑到的前提。只有这样，才能进一步研
究心理现象的复杂性，更深入、更全面地解释人类的心理现象，找出心理现象的共

性和差异。
文化是一种多元化的存在，每一种文化，都观照着特定的心理样式。文化的多

样性，决定了人的心理样式的多样性与差异性。
在文化心理学看来，人建构了社会文化的世界，人也正是在社会文化的世界中

建构了自己特定的心理行为的方式。而且，文化本身是一种符号的体系，那么，人
与文化传统的关系就是一种相互意义解读的关系。也正是文化的这种符号化特点，

使人与文化传统之间建立了内在的联系，使人对文化传统的意义解读成为可能；同
时，人又可以反过来通过理解文化传统来解读人及其心理。
文化是群体的一种共识，所以文化的力量无以抗衡。文化左右着群体的心理过

程，也统治着群体的行为。鼓励人们为之赴汤蹈火，或者臣服、屈辱，心甘情愿，
当牛做马，做文化的牺牲品。就跟信奉上帝者一样，自己并没有痛苦，只是被科学

嘲弄（愚蠢呀）而已。是呀，我们的祖先都可能做过奴隶，您又何苦要去嘲弄他们？
当然，那也只能吸取教训，至少是让我们知道啦，文化是最大的骗家，奴隶主创造

了奴隶社会的文化，奴隶们适应了，心甘情愿做了一辈子奴隶；女性“割礼”“束
胸”“裹足”等等一旦成为文化，许许多多的女人们也只能忍受这份肉体和精神的

无比摧残……
我有了科学文化，我同情先人们，同时也少不了嘲弄他们，只是为了后来人的
醒悟呀！