Page 126 - 修心一册

修心

“为恶必殃”，不殃则尚有一善，为非作歹、杀人放火，为什么他会生

活得那么好？说明他以前或他的祖先，或他的前世有很多善缘善果，这
一
个善缘多于现在的恶缘，所以他不会遭殃，但是善尽必殃，当他这两方

册 面抵消完后，他肯定要遭殃。这就是种瓜得瓜，种豆得豆。
一个人不要起瞋碍，就是瞋罣碍心。一个人不要瞋，瞋就是生气。

罣碍是担心、烦恼、难过、嫉妒等。例如：一个人身上皮肤稍有不舒

服，有罣碍心的人首先会想到会不会是生癌症；而有些人会想可能是被
什么东西咬的，不会有事的，他的意念不会转化为不好。

一个人的心主宰着一个人的生命，即心灵主宰着生命。很多人把它
本末倒置，例如有些人身体主宰心灵。例如：喝酒，酒瘾上来了明明心

里知道马上要开车了不能喝酒，可是肉体需要拿起酒就喝，开车出去就

被警察罚款或发生车祸。所以人不能被身体控制，人的精神要控制肉
体，而不是肉体控制精神。肉体的需要如喝酒、性欲、杂念四起……这

些就是用肉体来控制精神。人是高级动物，因为有灵魂思维，思维就是

高级的灵性。所以要用思维来控制自己的灵魂，这样就不会犯错误。
一个人要常生惭愧心，常生惭愧心能使你进步。要学会和好的比，

比比就会生惭愧心。永远要记住不要把别人做得善与自己对照起来。例

如：别人好那就是说我不好，这叫杂念私心。
一个人要常生欢喜心。要用智慧战胜自己的烦恼，战胜自己的不开

心，战胜自己的困难，所以要常生欢喜心。一个人要常生比下有余的欢
喜心，就是要在心里铸造一个好的缘，一团和气，好的气场。

一个人要常生慈悲心。有慈悲心就能产生智慧。慈就是给别人快

乐，悲就是消除别人的痛苦。时常关怀别人，处处为别人着想，就是慈
悲心。慈悲心的另一种具体表现就是待人和蔼，不发脾气。憎恨心是可

怕的，因为它可以使从前的善行和修养化为灰烬，而且给你带来无数的
烦恼和不安宁。所以说：“一把无明火，功德尽成灰”“一念瞋心起，

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