Page 129 - 修心一册

很脆弱的，在自己没有足够的能量自保之前，唯一能做的就是虚心学习

和勤修精进。
恶因通三世，对于多数人来说，一份因果会在前世、今世和来世三

世内清算完，除非有特殊的情况。具体的例子有很多，老师每天都在看
身体显现，记录里也有很多。解决方法：无论善因还是恶因，前世种下

了，今生就要受报。报不完，来世一定要报完。这就是因果定律，谁也

不能阻止果报的产生。果的成熟需要一个过程，就像种子变成果实一样
要很多因素促进才能成长。

我们今生特定的身份和经历就是土壤和水分，如果听任其成长，那
么果报就不可避免。我们可以在果报成熟之前，用新的缘来化解，通过

念经、许愿、放生、做善事、积功德等，使恶果成长的土壤成分变化，

从而使恶果得不到养分在没有成熟之前枯萎，继续修行，就可以让善的
种子成长到成熟，结成善果。

当思地狱苦，恒发菩提心。在修行的过程中，要以地狱之苦为镜，

时常鞭策自己，明因果，努力修行，一心向善。思地狱之苦能让你知道
明白自己的所作所为将带来的后果，能帮助我们断恶念，斩私欲，戒贪

瞋。知道什么行为会受什么苦，我们就可以在日常生活中以此为基础修

正我们的心和行为。
应以什么身得度就以什么身得度，无论在何界都可以得度，无论什

么身份都可以得度。能否得度，主要在于自己的发心，如果自己没有要
求得度的心愿，谁也度不了。还有一个因素是机缘，发了心机缘不到不

得度，有了机缘不发心同样不度。八万四千法门，因不同缘而生。有机

会接触到老师传的法门，就是机缘，但是不悟，犹豫不决或还在四处张
一、修心篇
望，就是不发心，如何才能得度？在修行的过程中，你们应该在佛菩萨

的慈悲下，老师的指导下勤修苦修，一直到智慧开了有了悟性，那时才
能进入正修圆满智慧的境界。

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