Page 69 - 修心一册

们，尊重你们的理念，尊重你们的追求，把最好的最美的东西，把人间

学不到的东西全部传授给你们。
听佛法，读经文，要熟读，听读之后真正地用了，你才能入，才能

进入这个境界，不是普通的境界，而是开悟的境界。
人的一生有两个根，一个叫身根，即身体。身体是你苦的根本，为

什么会苦？是因为这个身体，如在人间生病了、没工作了、出车祸了

等，都是因为你的身体在造作，这个身体就是你苦的根本。又如，你口
渴了想喝水，如果没有水怎么办？想买水，没有钱怎么办？只好用身体

去吃苦挣钱。另一个叫物根，即物欲。什么东西都想要，得不到就感到
苦，这也是一个病根。

人只要有色身就一定会生、老、病、死。只要有物在，即人间所有

的物质，有物质的东西一定会成、住、坏、空。例如：一张桌子，先用
木头做成桌子，成功了，时间长了木头开始变质腐烂，之后桌子坏了，

不能用了，最后扔了，这个桌子就空了。所以，你们所看到的世界上所

有的事物，实际上都是成、住、坏、空的演变。
人——生、老、病、死；物——成、住、坏、空。

大乘佛法是菩萨的心智心度。大乘佛法讲的是救度一切众生，菩萨

非但知道自己很苦要救度，还要救度众生，如当一个灾难来临时，当一
个人去救人的时候，他会想到先救谁后救谁，但菩萨是不分这些的，当

然不管什么人都要救。然而在人间修行像这种大乘佛法救度一切有缘
众生的非常少，因为人有分别心。菩萨说：“救度无量无边的众生，犹

如恒河的沙子一样，即没有数量。”而且菩萨救人在大乘佛法里叫平等

普度，即在普度众生时是平等的，不论任何情况，不论男女老幼，不论
一、修心篇
贫富贵贱。例如：今天在这里听老师讲法讲课的人，每个人的道行不一

样，理解的程度不一样，接受的能力不一样，而老师是平等地给每位学
生讲解，但是每位学生所接受的能量是不一样的，是不平等，这个不平

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