Page 70 - 修心一册
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修心
等是你们自己造成的而不是老师造成的，老师给了你们同等的能量，而
你们是否都能接受，取决于你们自身接受的能力与修为。
一
小乘佛法在救度众生时，是看人而立，即要看对方是谁，不喜欢的
册 不度，有执著心，我喜欢的人我度，我不喜欢的人就不度。我们要修学
大乘佛法救度一切有缘众生！小乘佛法还有一点就是众生不求，不度。
你们现在有没有这种现象？人家不求你，你就不度。人家不求你，你们
会想到主动去救度人家吗？佛法说“无缘不度”，不是说永远不度，而
是等到因缘成熟再救度，千万不要误解。菩萨的智慧是圆融的，是正等
正觉，修行法要全面精进，而不是说高兴就度，不高兴就不度，没有缘
分的应该创造缘分也要度，希望你们大家都能做到。
听讲经，听讲法，你们不要去听他的句子，老师给你们讲经说法，
讲的是人生道理，不要去听他的句子，也不要去听他的语言措词，你们
应该听他讲的道理，也就是教理。因为老师现在在教导你们，教你们一
套理论，你们要去揣摩他的理，这个理要适中，不是歪理，是正理，是
一套法理，人间佛法的法理。
给大家讲讲灵界，你的感觉、意识、神识就是灵界。灵界有意识，
有神识，灵界的东西就是我们人所接触的灵性。灵界是一个非常大的空
间，灵界也是一个道，即鬼道或阿修罗道或天道。什么是神？例如：你现
在脑子里想让某人对你好一点，用不着念经，只要在心里一直想“对我好
一点，对我好一点……”看看这个人会不会有感应？这就叫精神灵界的沟
通。人与人接触就会立刻知道相互之间是否喜欢？这就是意识、神识。
讲到放生，最大的优点是救未来佛。因为你今天放生所做的一切事
情，或等鱼投胎后可能会成为一个人，或如果让你的后代看见了，他就
会生出一种慈悲心，这孩子说不定将来就是佛，记住榜样的力量是无穷
的。你今天放下去的这条鱼，也说不定是你过去生中的亲属。要用大无
畏的慈悲精神修心，你一定会修出本性。
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