Page 99 - 修心一册

任何事情时，做佛菩萨的事情时都是功德。

要记住：人转世投人了，如果这个人具有佛菩萨的佛性，而且证悟
了佛菩萨的佛性，然后又实践了佛菩萨的佛性，就是功。

什么是德？德就是平等，一个人有了平等心，他才能散发出大慈大
悲的光。如果没有平等的心，你怎么能散发大慈大悲的光？观世音菩萨

如果没有一种平等的心，怎么会下来救度娑婆世界的芸芸众生？观世音

菩萨就是因为有这个慈悲心，有这个德，而且是平等的德，才下来救度
众生。所以，功德的“德”字很重要。这个平等，老师过去给你们讲过

是建立在什么基础上的？是建立在你转世之后，是平等的，并不是代表
你前世做了多少功，多少德。这个平等是大家共同享有一个平等修行的

机会，大家共同享有都具有佛性的特定条件，从这个条件上我们开始平

等地修，你投到这个人间了就有机会平等的修，转世投人之后一切平等
了，即众生皆具有佛性。菩萨讲的这个平等是建立在人人皆具有佛性这

个平等上，并不是这个佛性在前世做了多少好事或坏事，今世投胎投得

怎么样了，完全是不同的概念，不要以为今世出生的人全是平等的，你
前世修多少，今世得多少回报。从这点出发哪有因为都是一样的，就一

定都是平等的？

见性是功，平等是德。见到本性叫功，平等了，有平等心你的德性
就出来了。内心谦逊是功，就是一个人的内心要谦虚，要卑下，也就是

说你从内心发出的东西一定要谦虚，谦虚就是功德。外行于礼，就是对
外讲究的是礼貌，讲究的是礼仪，给人家看到非常有礼貌、有礼仪，那

就是你的德性，实际上这就是菩萨在教我们做人的道理，内心要谦虚而

对外要懂礼貌，你们修行之人的言行一定要注意，不要给人家看不起。
一、修心篇
理解平等，平等是靠理解的，能理解这个平等建立在什么基础上，

实际上你已证悟到佛性，即证明和悟出了这个道理，就是用一种你认为
是修心修行的方法来悟出这个佛性。实际上求福报并不是功德，这一点

087