Page 121 - 修心二册
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变，人家不变化，我也要变化。修行也是这样的，今天学到这个新的法
门，你觉得好不好？好！你就好好地学，其他的法门也好，有了其他的
法门作底子，学这个新的法门会更快。其他法门基础的东西，学一点也
是好的，老师不是不让你们学，是怕你们学歪了，找不到方向，因为你
们没有那么高的境界和理解力，并且很难碰到名师指点，所以你们一定
要明白其中的道理。
老师接下来给大家讲，释迦牟尼佛在世时，是化身佛，释迦牟尼佛
当年在印度做太子时，几乎没有报身，非常干净，非常好。释迦牟尼佛
从天上下来，就是来弘扬这个宗教的，这个宗教就是佛教。在释迦牟尼
佛圆寂之前，释迦牟尼佛祖也头痛了三天，也就是要把人世间的一切都
还掉。
在人间最好的方法是狂做功德，自己的功德做得越大，在天上的果
位就越高。你在人间拼命念“阿弥陀菩萨”，在西方极乐世界的七宝池
里就会有一朵莲花，你念得越好，这朵莲花就开得越茂盛，长得就越
大。等你走了，到了天上的时候，在八功德水里洗一洗，然后就坐在莲
花上，因为你上去的不是肉身，是灵魂，灵魂是很轻的，而且需要很干
净。在人间修，天上就有莲花，有果位。人间做恶事，天上一定会给予
惩罚。老师给你们从天上讲到地下，其实老师不大愿意给你们讲地下的
事情，因为讲多了你们会做噩梦。
释迦牟尼佛当时是化身佛，他有两种形态在世间：第一种形态是示
现不同众生的形体而存在，就是说佛菩萨有时现的形体是不同的众生。
例如，你当医生了，在医院里弘法的时候不是穿着白大褂吗？这时你就
显现的是一位医生在弘法。如果穿上西装打上领带，作为一个商人，这
一、修心篇
时你的周围都是商人，你度化他们时，你就示现商人来弘法，来度化众
生，这是有形有体的，是用不同的肉身来弘法，来救度众生。释迦牟尼
菩萨当年做太子时，他就悟出了这个道理，出家做和尚，他知道这个世
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