Page 129 - 修心二册

真的愿意去做，就有功德，必须发出大愿力。

另外，等到你们的大舍心、大福德、大愿力、大慈悲心生出来的时
候，就是在慢慢地洗涤你们的心灵，把你们的心洗干净。当你们的本性

干净时，就能看到干净的本性，就逐渐地脱离了沉浸欲界的染著。当你
慢慢地经过这些洗礼，你的心境就慢慢地开始脱离了欲界天。

老师讲给你们听，过去的和尚，就能脱离欲界天，因为他们在山上

坐在庙里修心，不近女色，不近钱财，对什么都无所谓，就知道好好地
修心，就可以达到脱离欲界的境界的染著。著就是污染。现在每家每户

都有报纸，你们会不会去看那些不该看的版面？你们跟随老师修心，如
果再去看那些不该看的版面，你们就是不好好修心的学生。如果有人说

我看了之后是为了批判，我告诉你们，这个人是一个没有境界的人，会

被世人所唾弃。那些是最肮脏的东西，是最为人耻的东西，不能看的。
想想看，一个人身体最肮脏地方在哪里，喜欢这种地方的人，是不是肮

脏的人，畜生爱这些事。

所以修行人必须离开尘埃的境界，成就清净，离欲梵行，离开你的
欲望。梵字就是真正相信，真正地来修自己的行为。戒行具足，你所有

的行为都必须有戒律。佛法讲“以戒为本”，所以你必须戒，而且要具

足，就是要全方位地戒，把你的思想、行为、语言全部都要戒，这个人
才能进入二地菩萨的修行领域，即刚刚进入二地菩萨修行的领域。

很多人说我以后要到菩萨界去，能上去吗？现在老师把目标都给你
们指出来了，要你们自己去修，能否修上去是你们自己的事情，这要看

你们自己修不修了。大浪淘沙，有些人坚持不下来，自动淘汰了；有些

人因为品行不端，自己退出；有些人自己没有进取心，没有信心来改变
一、修心篇
自己身上的毛病，退却了；真正修得好的人，心中有菩萨，真正照着佛

菩萨的路走，就会排除一切困难勇往直前。例如，你们都见过船，船头
是尖的，这个尖的船头就像一条路，你修行学法就是这个船，船在一直

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