Page 147 - 修心二册

38. 学习先有觉，才能知道悟

灵魂进入了人的躯壳之后所有的感知叫初发心，即刚刚开始的心叫

初发心。佛性就开始运转了，开始运转之后就是始。始觉开始有境外
觉、内觉和直觉的递定。境外觉就是你对外面的感觉；内觉就是你灵魂

的感觉；直觉就是你自己灵魂和肉体直接能感受到的称之为觉。别人给

你讲话，一个动作能让你有一个直接的感觉，这个就叫直觉。相应到宇
宙的本初，就是说当你的境外觉和内觉，再加上你的感觉正觉，相应到

了宇宙的本初，就是这个地球的本初，人的良心本性适合这个宇宙的时

候，就会产生一种最原始的本性，最后达到圆满无上正等觉。
老师给你们讲过要先有觉，才能悟，当你不觉的时候，是永远悟不

出道理的。当你感觉到这个人好，你才悟出这是一个好人。当你感觉这

个人是坏人的时候，是先觉，而后再悟，所以叫觉悟。而一般的人之
相，是不觉。一般的人所感觉的东西叫人相，而一般的人是不觉。什么

相的人是不觉悟呢？例如，我们说人都要追求和平，而世界上天天都有
一、修心篇
打仗，你们说这些人觉悟吗？人追求的是和蔼可亲，要以善待人，有些

人看见人就讨厌，如果天天这样做人，人就会变。如果天天去做那些没

有意义的事情，知道抽烟对肺不好，还要拼命抽，这叫不觉，所以真正

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