Page 149 - 修心二册

自此以前三地，总修大乘三摩提。救度众生就是修大乘佛法，因为

前三地菩萨（初地，二地，三地）是修大乘的三摩提。三摩提是断阐提
不信习气。

一个人能定下来就是禅定。就是在禅定的时候，把所有的妄念、杂
念都要去掉，但是在坐禅的时候你的脑子能不能空？是很难做到空的，

而前三地菩萨，把禅定都要断掉。

例如，你心里有一件很难过的事情，自己告诫自己不要难过，想想
老师教我的话，让自己的心定下来，定，定，定……实际上你在定的时

候，因为脑子里有这些事情，你才不能定下来。就像有些人说我要忍
耐，我要忍耐，其实心里越想忍耐的人，是越不能忍耐的。真正能忍耐

的人，不用想，就能忍耐下来，不要克制，自然就能克制，这是平时修

炼所为，真正的禅定是连禅定都不要，都是空的。
障方便生死果报，障就是障碍、阻碍，方便生死果报就是有生死果

报，障生死果报，就是阻碍住，障碍住生死果报，就是没有生死果报

了。生死果报是正常的，现在在前面加一个“障”字，就是把它堵住
了，没有了。得大净果也，就是得最大的干净的果报。这个生死果报没

有了，就是脱离六尘，就换来了大净果。去除那些低劣的果报，修正思

维、行为中的误区，而获得一个最干净的果报，叫大净果。
因为时间关系今天只能给大家讲三地菩萨最初的境界，具体的有关

三地菩萨下一次再继续给大家讲解。

一、修心篇

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