Page 25 - 修心二册

的，而手术刀是让人幸福的（帮你解除病痛）。任何事情在发生的时

候，有好也有坏。例如当一个人昏倒的时候，就预示着身体不好了，从
此以后就会注意自己的身体了，如果没有这次地晕倒，怎么会引起注意

自己的身体呢？这就是中性，用现代话讲叫唯物辩证法。唯物就是我所
看到的这个物体，唯它是问，能看得见的东西是唯物的，而看不见的东

西想象出来的就叫唯心，唯物辩证法就是从事物的正反两个方面看问

题，就是把事物看成两面性，所以看事物一定要看它的两面性。佛法之
妙，就是让你在人生中悟人生，从人生中醒悟，达到开悟，所以佛法是

万事万物之灵魂，也是人的真正本原。
神通是以何种的心态来应用的？这是很重要的，当你用一个好的心

态来应用神通时，就是菩萨。如果用一种不正的心态来应用神通时，就

是魔。例如，这世上有人会催眠，如果是一个好的催眠师会让人放松，
忘记过去，松弛身心。如果这个法宝落入一个坏人手里，他可以利用催

眠术做一些违法乱纪，为非作歹的事情。神通应用在谁的手上就会起不

同的什么效果（为谁服务），就像钱一样在好人的手上，可以布施，可
以帮助人做善事；当钱在坏人的手上，他可以去买凶，可以去赌博等，

钱就变成了罪恶。但是钱本身是没有善恶之分的。

一、修心篇

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