Page 124 - 修心四册

修心

说菩萨无心，但都有心。如果你说菩萨无心，菩萨的慈悲心是从哪里来

的？悲悯心是从什么地方来的？他是有心的。但又是无心的，因为菩萨
四
把世界上的一切看空了，看空之后，反射到菩萨的心灵就是空的。如果

册 你把这个事情不当回事了，实际上你的心中就是空的了。菩萨以众生心
为己心。如果是菩萨，一定是你们想什么，菩萨就想什么；你们难过，

菩萨也难过；你们伤心，菩萨也伤心。那才叫菩萨以众生心为己心。菩

萨无境界。菩萨是没有境界的，因为菩萨的境界就是众生的境界。众生
吃苦了，菩萨就下凡到人间来救度；那么众生开心了，菩萨也开心。看

到你们众生有地震、有海啸、有灾难了，菩萨跟你们一样也很难过。
所以要明白，“既得有感即通”。就是你既然得到了，你有感应

了，你就通了。也就是说，当你的心和众生的心能够有感应了，你就是

通了。众生要吃苦了，你感觉到他们痛苦了，实际上你就已经是菩萨
了。众生马上有灾了，你感受到很痛，实际上你就是佛心。很多人喜欢

看人家的笑话，很多人喜欢看人家摔一跤，或人家受灾难了心里会产生

一种喜悦。第一，这种人的悟性极差；第二，他的心灵受到污染，没有
正常的思维，他不是菩萨。他觉得人家受苦对他来讲是一种享受，是一

种报复，实际上这些人就是畜生。因为狗是畜生，当人家踢它一脚，它

一定要咬还的。他做错了，你也去做错，那你不就是跟畜生一样吗？
你们修行之人要明白一个道理：冤有头，债有主。所有的业障、劣根

性都是你前世造成的。因为你前世所造的因，今世才让你受这么多的苦。
你今世非但没有开悟，还要在这个孽浪当中，就是在孽障的滚滚浪花里不

停地翻滚，而且滚不出来呀。现在的年轻人从来不会为他人着想的，不会

站在人家的角度去为人家想。这就是为什么现在的人越来越没有良心。这
就是为什么离菩萨越来越远了。因为菩萨是为人家想，就是说众生之心即

我心，众生之相即我相，众生烦恼即我烦恼。菩萨是这样想的。而现在的
年轻人会为你们想吗？因为他们不是菩萨，他们没有修行，所以他们所做

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