Page 175 - 修心五册
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在,那就好比“空即是色”。
同样讲起来,什么是“色即是空”?你想想看,一个实实在在的东
西,就拿我刚举的例子:木头是空的,听到声音好像是实实在在。但是
反过来讲,我用一个木头来代表“色”,就是这个世界上有生物体。这
个“色”是个木头,它是实心的,是不是木头啊?敲得出声音吗?它敲
不出声音的。所以讲给你们听:你们眼睛所看到的一切、耳朵所听到的
一切,表面上好像是听到看到了,但实际上是空的。其实这里面有个意
境问题。什么是意境?意境就是你意念当中的境界。意境高的人他能看
得远,看得远的人才能知道自己今后将来能做什么。
“色即是空”可以解释你今天从小生出来你就能明白,“我以后总
有一天要死的。我在人间这么点时间应该做些什么?”那么这个人实际
上就是看到了“色即是空”了。那么反过来“空即是色”是什么意思
呢?就是把这个事情看破。看破红尘了不是看空了吗?我已经想开了、
想明白了,我对这个世界无所求了,没有什么可以想象的东西了,我不
想再怎么样了。实际上还是有一个物存在的。举个简单的例子:你认为
这个婚姻是没有意义的,但是你有孩子,你还有这个家啊。“空”不就
是“色”吗?“色”是什么?就是有这么一个循环体在那里。比如你们
吵架的时候想对方最好死掉,如果真的对方一躺下来你一定不舍得;你
恨的时候你可以说“我恨死他了”,但是一旦对方真的出事的话你心中
又罣碍了、又放不下了……你想想看,这个“空”不是“色”又来了
吗?所以人跟人的感情不要随便去超越—这是老师给你们讲的。如果
超越了一定的感情之后,实际上就给你带来了罣碍。如果你只是佛性上
面的,比如在佛法上面的爱,你们没有超越的话就牵动不了你这颗心;
一、修心篇
一旦超越了,你带有私人的感情在里面了,那么对方一旦出什么事情
了,对不起,你这个就“空即是色”了。是很不容易理解的。举个例
子:你们看过《西游记》里孙悟空可以把自己隐形。当他变成一只苍蝇
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