Page 177 - 修心五册

想。佛法的理论不是一句话两句话可以讲得明的，都是哲学，非常深

奥。你必须对人生的哲理有一定高度的认识，你才能听得懂佛法。不是
谁都能听得懂佛法。以前老师给你们讲的不深，因为你们以前都没有接

触过佛法。
我们有时候去想了，好像又没想一样。比如你们有时候吵架，对方

骂你一句话你在心里会反骂他一句。但是你想了吗？你想了，可是你没

骂出来，又不去想了，叫“非无想”。而实际上你心里已经骂还他了，
你已经过去了，你已经舒服了，你就不要嘴巴里再出来。不可以吗？

你为什么非要骂出来呢？有的人心里骂过就算了。一般境界比较高的，
比如你要是对他有什么不好，他嘴巴里“没关系，没关系”，但心里说

不定在骂你呢，但是他嘴巴里永远不会骂出来。人家这就是叫守口，把

自己的嘴巴守得很紧的。这也是一种修为。如果这个人憋不住就叫没修
为，嘴巴里一定要讲出来，那这个人就是档次很低的人。你有本事心里

想了不要讲出来。你不讲出来的东西，实际上是“无想是非想”。我是

想过了吗？我想过了，但是我没讲出来等于没想，你这个事情就能过去
啊。你嘴巴里出来的话，人常说“泼出去的水，收不回来的”。比如吵

架的时候一句话泼出去了你就拉不回来了，然后就是打自己—后悔

呀。你们有的人现在完全能理解老师讲的这个概念，因为你经常嘴巴出
门不认货，“啪”一句话出去了，“啊，我是这么讲的？对不起，对不

起。”但是你这个嘴巴讲出来的话已经出了门了，拉都拉不回来了。
你有修养以后对于谁不好在你心里想想就好了，“这个女孩子怎么这

样？”你笑一笑不要讲话可以吗？等到你意念一过，是“非无想”。实

际上你并不是没有想过，但是“是非想”—我没有去想啊，没有讲出
一、修心篇
来就是没想啊，我没有行为、我没有举动啊。这就是做人啊。如果把修

行真正用到做人上，这个人一定做得好，这个人佛一定学得好。如果这
个人做得不好，他修行一定学不好。这就是为什么让你们每一个人都规

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