Page 222 - 修心五册
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修心
们认为都是真的，所以你们说出大事情了。但再大的事情对他来讲没有
事情，这样才能放得下。当然了，从另外一个角度讲，怎样帮助人家是
五
另外一个概念。我现在只是帮助你们让你们怎么样先放下万缘。
册 如果我们认为这个事情不重要，实际上就什么事情都没有了。想想
看，如果我们有一件事情做错了，急得不得了，身体急垮了，不就是认
为这件事情重要得不得了吗？
实际上老师就是叫你们做人要懂得“放下”，就是说自己不要把这
个包袱背在身上。我不是告诉过你们一个故事吗？一个老和尚要过河，
但老和尚走不动，小和尚又太小，最后一个中年女子把老和尚背过河
了。老和尚对女子说：“谢谢，阿弥陀佛。”就继续上山了。而这个小
和尚却把这件事情放在心上，过了一会儿跑去跟老和尚说：“老师啊，
她当时背你，你开心吗？有什么感觉吗？”老和尚说：“她把我放下
了，我把她放下了，你却把她背上了。”就是说你思想上背上了她。人
家没有事情，是你想到这个事情，你反而把这个事情当作你心上沉重的
负担背上了。人家没有这个想法，是你想出来的，不是你在背包袱吗？
你们好好想想，菩萨真的是当代最伟大的哲学家，每一句理论都对
我们人间受用。如果真的能做到菩萨的人，就是做得最好最好的人。最
好最好的人用白话讲，实际上就是菩萨。做人做得能够让百万人、千万
人都能够对你好，你不就是菩萨吗？你们行吗？自私自利。你们能抛
得开自己吗？老师举个例子：老师现在有个 24k 的金块，上面有四个字
“一切皆空”。接下来我说送给你们哪一位学生，你们都会抢。你们皆
空了吗？你们以为这块金子上的“一切皆空”是个牌子。实际上就是叫
你们一切皆空，就是什么都是空的了。如果你们把这块金子当成是实
物，“我要我要”的抢，那你们就根本没有理解这四个字的含义。“一
切皆空”就是什么都没有。实际上老师说：“把这个东西给你们，谁要
啊？”谁都应该不要。因为本来就是空的，我根本不要。我要它干嘛？
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