Page 225 - 修心五册

象”？这是举例说犹如一万个景象。宽容之人，什么意思啊？这个人如

果能够宽容人家，就是开悟之人啊；这个人如果能够原谅人家，这个人
就是开悟之人啊。很多人活在人间一辈子，就是不懂得宽恕人家，所以

他一辈子就不能成为开悟之人。你们现在跟老师学到今天，能不能宽容
人家？有的人连自己的丈夫也不能宽容，孩子也不能宽容，对他或她所

做的一切，他都不能宽容。你说，他是属于开悟之人吗？要严以律己，

就是说，要非常严格地用这种戒律来对自己。我不该做的坚决不能做，
我不该想的坚决不能想，要非常严格地守戒律对待自己。要宽以待人，

就是待人要宽厚，对所有的众生都要宽厚。只要能够救度众生，就必须
放开自己。凡是能够放开自己的人，这个人就能够救度众生。如果这个

人很自私，不能够宽容人家，他怎么能够救度众生呢？

你们大家自己想一想，你们每个人救自己家里的人都不会这么宽容
地去救度。这么好的法门拿在手上了，有的人就不肯救自己家里的人。

为什么？因为这个姐姐曾经跟我不好过，因为这个哥哥曾经跟我闹过，

因为这个妈妈稀里糊涂曾经欺负过我……所有的这一切，说明他没有
开悟，他不能包容，他也不能救度众生。我们在菩萨这里做错多少事情

啊，菩萨是怎么包容我们的？所以大家要明白，我们要包容、宽容和兼

容。对什么事情，世界上的一切有情众生，包括动物，善缘也好，恶缘
也好，都要学会包容啊。今天在你们家多了一个人，这个人是来讨债的

也好，是来还债的也好，你做母亲的会不会尽自己的心对他好啊？难道
因为这个孩子是你生出来的，他是来讨债的，你就会把他抛弃吗？这就

叫包容。但是人的毛病就是能够包容自己的，不能够包容人家的，这就

是麻烦，这就是毛病。所以不论是善缘也好，恶缘也好，就是不能无
一、修心篇
缘。不论是善缘也好，恶缘也好，它一定要有缘分。如果这个人跟你没

有缘分，那么对不起，我们佛菩萨讲“无缘不度”，这个人就暂时没希
望了。你家里的孩子跟你是恶缘也好，你家里的爸爸妈妈跟你是善缘也

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