Page 60 - 修心六册
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修心
有寄托，可以减少她很多的痛苦。她来了，因她先生离开人间，她很当
心，不跟你们讲话，她自己念经，怕你们有什么想法，这个在她的心中
六
自己已经着相了。实际上，对我们每个人来讲，每个人都会有这个结果
册 的，有什么可以着相的？有什么对不起人家的？对不对啊？有什么倒霉
不倒霉的？最后的结局大家都要死。你周太太不应该着相，“哎呀，大
家会怎么看我？”有什么啊？这叫着相。要把自己看成菩萨，当成众生
的一员，还是跟大家很客气的，你就不着相了。就是要我们不要去执着
在某一件事情上面，就是着相。今天这人有钱了、发财了，你马上脸冲
着他笑嘻嘻，今天这个人是大老板，你马上就像狗一样跟在他后面，你
所有的这些东西都叫着相，会让人看不起你。
因为你离开了法相，你就变得自由自在了，你没有觉得他是李嘉诚
在你身边，你很自由自在。如果突然有人告诉你，今天晚上李嘉诚会
来，你马上就不自在了，女人嘛，跑到卫生间去化妆去了，尽量想把自
己弄得漂亮一点；男人嘛，开始准备怎么样动脑筋准备使劲拍。所有的
这一切就是你的心在动，就是你着相了，你就没有自由了，你就被外界
的一种法相所控制住了，你的心不自由了，你的身体怎么能自由呢？所
以，佛法界讲叫“纵横”“跨越”。纵横，你才能尽得，什么意思啊？
跨越自身的锁链，你才能在这个世界上得到更多，纵横尽得，修行人就
是让你在这个世界上把所有的东西都得到了，你有何而立啊？你有何可
立啊？就是说，你有什么可以把它立起来的呢？没有的，钱也不是你
的，名也会去掉，一切都会随着时间灰飞烟灭。所以，老师跟你们说，
人一辈子的结局最后就变成两个字，而这两个字最后是不属于你的，这
两字是什么字啊？——遗产。你所有的一切，人生着相所得来的东西，
最后就是成为两个字，那就是“遗产”。你一生就是为了这些遗产在生
活，在拼命地拿自己的命在换。你说说看，你执着不执着？你想想看，
你有何而立啊？你有什么东西可以像个旗子一样立起来啊？让你纵横，
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