Page 81 - 修心七册

我——我也没有了，因为我来到人间也是假的，以后要走掉的；我今天

造了一栋房子，房子一百年后会坏掉；我今天做了一个什么东西，坏掉
就没了，所以叫“无法无我”。

实际上人在这个世界上就叫“随业”，就是你到了这个世界上就是
只能随着你自己的业在走，在人间“所现不同”，也就是说，在人间只

不过看到的一些情况、境界不一样，实际上归根到底都是无法无我，都

是空的、假的。举个简单例子，婚姻不就是两个人结婚吗？但是它表现
的形式是争吵，一会儿好，一会儿闹，一会儿换这个男的，一会儿换那

个女的，归根到底就是一男一女成立一个家庭，虽然表现形式不同，最
后的目的都是一样的。

在人间，虽然表面不同，其实就是在无中生有。我们来到这个世界

上，是不是本来没有你这个人的？我们这块土地在没有开发之前，是不
是没有房子啊？是不是无中开始生有了？你们把孩子生出来了，不是无

中生有吗？你们把这个世界慢慢地变出来了，是不是无中生有啊？过去

没有飞机，现在有飞机了，是不是无中生有？并不是人狭隘的语言的无
中生有，实际上这个世界本来就没有的，然后慢慢地越来越多，就像一

个人到了人间，慢慢地有儿子、孙子、妻子，什么都有了，就是你生出

来的。
所以，明白这一切，一切在世界上的法，什么东西我们都称为法，

皆不可思议。因为它的“自性如幻”，就是它的自性，自己的本性如梦
幻泡影，抓不到的，没有一件事情是自己的本性抓得住的，如梦幻泡

影，就是说自性本身就是没有根基的。因为你到了人间之后，你本来就

不知道怎么来的，你也不知道你是谁，这就是本性的暂时迷失。很多人
一、修心篇
当他迷失方向之后，常会说，他都不知道他做错这件事情，他连自己是

谁都不知道。“你知道这个事情是你该做的吗？”“我不知道，我怎么
会做这件事情。”他没有自性了，没有了自己的本性。很多人吵架吵到

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