Page 89 - 修心十册
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18. 本性顺应天地自然
我们做人虽行无作，而现受身，是菩萨行，虽然我们所有的行为没
有去做，做恶，或者做善，但是你照样而现受身，虽然你没有去做很多
事情，但是你的身体还会受到现世的报应，正因为你的身体受到各种报
应，那么你正在做的事情就是菩萨行。很多人听不懂这句话，我受到
报应为什么还做菩萨？老师问你们，如果你们没有受到报应的话，你们
会修行吗？如果你们没有受到报应，你们会念经吗？如果你们没有受到
各种各样的磨难，你们会磕头吗？磕了头，念了经，行善了，是不是菩
萨啊？佛的理念很深啊，就是这几个字：虽行无作，而现受身，是菩萨
行，你已经开始走上菩萨的道路，并不代表你已经是个菩萨了，大家听
得懂吗？佛法很深奥啊。
无作似无生，我今天没有去做任何事情，我就不会生出是非出来，
对不对？我今天没有动恶念头，我怎么会有恶报呢？我今天没有去做任
何恶的行为，我哪会有恶的报应啊？这就叫无作似无生，无生就是不会
一、修心篇
生出来，无生法门是什么意思呢？我今天学的佛法，我没有认为这是一
个法门，这个法门没有生出来，本身是我们的善心、慈悲心所拥有的，
也就是说，你虽然是在做善事，但是这是你的本性所出来的东西，并不
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