Page 131 - 修心十一册

吗？因为你还没有开悟，你还要修开悟法门，所以这个“不开悟的法

门”叫第二法门。一法门是开悟、不迷惑颠倒，二法门是不开悟，所以
就会产生出佛法界经常讲的一句话“我们要修‘不二法门’”，现在听

得懂了吗？
所以，修心要不二法门，就是不要去修不开悟的法门。不二法门就

是只有开悟法门，因为你不修第二法门，你修的就是开悟的法门。很多

人修行一辈子东晃西摇，这里学学，那里学学，整天想着是这个法门
好，还是那个法门好，他实际上就是迷惑之人，这个人就不是一门精进

的修行人。一门精进的修行人是不会左晃右摇的。有的人就是，碰到家
里有事情了，他没有一门精进，凡是巫婆、求神拜仙啊，只要是说能够

让他好的，他都求，他不知道做这些事情的后遗症，家里的事情是不会

好转的。
修行要抓住根本。根本是什么？就是我要不迷惑、不颠倒，那就是

要抓住一个法门。这个根就像造房子一样：只要地基打得好，造房子的

高低就是另外一个概念；如果今天没有把这个地基打牢，你再怎么造，
房子总有一天会倒塌下来。比方说，我今天修学未来法门，我就好好

地放生、许愿、念经，我把这三个根本抓住了，其他的都可以慢慢修。

如果你今天不放生，单单许愿、念经，你打不成一个好的基础；如果你
今天单单放生，你又不念经、许愿，你这个人也成不了佛。这个就叫根

基、根本。只要把根本抓住了，你马上就会有成就。很多人刚进来学习
未来法门的时候，什么都不会，他就做放生、许愿、念经这三样事情，

他的功德就很大，修行、拜佛、求佛马上灵验。

我们修行的许愿根本就是要度化众生。那么众生在哪里呢？众生在
一、修心篇
人间啊，菩萨和佛已经在天上了。菩萨已经是一地菩萨、二地菩萨，要

成为八地菩萨以上，菩萨就能成佛。他想成佛的话，他就要度众生。众
生在哪里？在人间啊，天道也有众生。所以菩萨要想成佛，就必须到人

117