Page 181 - 修心十一册
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应，那你就是懂得了这个真谛。这个世界没有无缘无故的爱，也没有无
缘无故的恨，当你有了这种想法，当这种侮辱的事情发生的时候，你就
不会生嗔恨心，你就不会去恨别人。
第四叫观忍。一个人突然之间盯着你，又是骂你，又是侮辱你，这
个时候怎么办呢？你的境界要高，叫“空观智慧”，就是当别人在骂你
的时候，你心中在想：佛光照遍我的全身，一切诸法本来无我可得。也
就是说，我现在是修行的人，已经没有自我了，他在骂谁啊？过去在你
们公司里有没有这种情况啊？一个人不指名地在骂人，骂到最后，很多
人对号入座跳了起来，可是有些人却如如不动，为什么呢？因为无我，
别人又没有骂我。既然无我，你有什么被侮辱的境界呢？
人空我相，无我相的人，就能够忍耐。他没有觉得自己有很高的地
位，所以，当别人在骂人的时候，他就觉得这个世界充满五欲六尘，一
切都是空无的，就算别人今天在骂他，对他来讲，因为没有“我”了，
自我没有了，他是修心的人，他没有自己，这个时候，他就是空了，所
以，别人对他的侮辱就不成立。举个简单例子，你今天用探照灯对着天
空照射，你能够照到天空的底吗？照不到。因为照到的天空只是云彩，
根本不是天，虽然很高，但是没有到底。你的心如果是空无，你又怎会
被他侮辱呢？
一个人要学会不生气，用观空的方法，你的嗔恨心就没有了。“他
在骂谁啊？我真的不知道。”无我了，因为已经没有“我”了，他在骂
谁都不知道，这样你就不会造新业。造新业就是去跟别人吵架。在公司
里，很多人不点名骂人说：“不要脸的，有本事当面讲我，不要跑到
领导面前去讲我！”一定会有好几个人会冲出来：“我讲过你了？我什
一、修心篇
么时候讲过你啊？”这就是对号入座了。“无我”的人就是，你没有讲
过，你跳出来干嘛？不去跟别人争吵，你就不会造新业。
第五叫慈忍。就是慈悲的忍耐。首先，你已经把自己当成是菩萨，
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