Page 121 - 修心十二册
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三界轮回的，就是众生相。什么叫众生？因为你们都是在转生，我们很
多人要不就是从天上下来的，要不就是从畜生、地府投胎来的，还有的
就是在人间转来转去。实际上，六道轮回讲的就是转生三界轮回，所以
凡是轮回转生的众生一定是不圆满的，因为他们一直在轮回当中。
再讲“寿者相”。在同一时间当中，大家年纪都差不多，指时间，
大家都在人间活着，为什么别人说他年纪这么大，你年纪这么轻，什么
叫时间差不多？老师问你们，你们的年纪是不是差不多？因为每个人基
本上都会活到六七十岁、七八十岁，是不是一样的寿啊？所以“异熟果
相同”。这是什么意思呢？就是说，虽然你生出来晚，你年轻，但是大
家最后的果实，就是最后的结果都是一样的，都是前世所造善恶因导致
了今生的苦乐果报，今生所造的善恶因又造成来世往生善恶道的果报，
这就是异熟果。所以可以保持——保持什么呢？叫相续。也就是说，我
们每一个人都能活到一定的年龄，而且在同一个时间，我们的果实都相
同，这种人的生命的相续，就是继续延续寿命，就叫“寿者相”。
因为我们人求长寿、怕死，那么老师告诉你们，很多人求长寿，
“我不要死”，这也叫执着。你们想想看，一个人怎么会不死呢？“你
活得长一点吧，你活一百二十岁吧。”可能吗？这不叫执着吗？你能活
到一百二十岁吗？你们告诉老师，谁能够活到一百二十岁？就算活到
一百二十岁，也是属于执着，这是第一个。第二个，在虚幻世界的实相
中，佛经里面经常讲实相，实相就是说在实际情况当中，寿者相是不存
在的。在实际当中，我们人说寿者相，这个人有寿者相，能够活得很
长，其实这是不存在的——亦不应有寿者相。这是什么意思呢？实际
上，菩萨说了，你们追求这些人间的长寿相有什么意思啊？其实没有寿
一、修心篇
者相，没有什么长寿短寿的，因为人的生命是会延续的，只是阳寿与阴
寿之分。执着是解脱中最大的障碍。我今天为了感情问题放不下，为了
孩子的问题放不下，为了跟爸爸妈妈的关系放不下，这个时候，最大的
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