Page 130 - 修心十二册
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修心
呢？马上就会想：“爸爸跟孩子讨论，是不是讨论我？肯定跟我有关
系。”好了，妈妈就著相了。“无人相”的人，会认为那些与我们自己
十二
相关联的人和事是不存在的。这是什么意思呢？无人相，就是表面上看
起来这些人和事跟我们都有关系，实际上这些人和事都是空的。举个例
子，你在马路上吵架的时候，别人都看见你受冤屈了，你说：“大家证
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明，大家说啊，你看这个人不讲道理。”边上的人说：“对呀，他不
好。”很多人都讲，这叫“人相”。过一会儿，警察来了说：“来，跟
我们到警察局走一趟。”所有的人都跑光了，人都散掉了，无人相，只
剩下他一个人了。现在知道了吧？没啦。所以人相也都是空的，都是不
存在的，包括宇宙空间都不存在，这句话更高深。宇宙空间，包括各星
系、各种小行星，各种各样的星系、星球，在宇宙空间中可能都是不存
在的。
“无寿者相”指的是一个时间过程，从期望长寿和对时间的需求，
叫无寿者相。无寿者，因为我已经明白了这个道理，人的时间、空间都
是有限的。前三者“无我相、无人相、无众生相”是空间的无我，就是
没有自己；第四个“无寿者相”是时间上的无我，寿者相指的是时间。
当你有寿命的时候你还会有“我相”，当你没有寿命的时候你就“无我
相”了。“寿者相”也指一个人的取舍分别心，经过长时间仍坚持执
着，长时间不能解脱，这个时间很长就是寿者相。
老师最后总结一下“四相”。简单地说，第一，不执着于我自己。
第二，不执着于他人。我对别人、对我自己都不要执着，我一定要怎么
样，要他人怎么样，他跟我的关系等，全部都不执着。第三，不执着
于众生，乃至于不执着于生死的一切，这样你就达到了空的境界。第
四，不执着于寿命和时间。你们一听，达到空的境界，境界很高了吧？
老师告诉你们，最后连达到空的境界都要没有，因为他没有境界了，
所以他才是真的空。很多人说“我在做好事”，到了后来，做出来的
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