Page 394 - 人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来

人性解析与社会文明的构建理念、进化和未来 » 论述篇
Analysis of Human Nature and the Construction Concept, Evolution and Future of Social Civilization

何创新都首先必须是思维方式的创新即更新和升级自身的思维定式和固有观念。在哲
学意义上，更新现有观念并不意味着抛弃自身固有的正确观念——尤其是自身民族性
文明中的核心观念。在马克思、毛泽东的思想哲学中，这种坚守自身核心观念而引入
新式观念的方式称之为辩证地继承。同理，舍弃自身不合时宜的观念而接受先进的新

鲜观念的方式称之为辩证地否定。
中国社会自新中国建国以来，社会主义制度及其政治体制、经济体制和其他社会
领域中的有关体制的建立、两弹一星的成功研制、对古典文言文的现代性改造、军事
领域里确立的党绝对领导一切武装力量的铁定法则、现代性法律体系、现代性道德体

系甚至是具体化的京剧的现实版的红色样板戏、颇具中国人欣赏韵味的民族音乐、美
声音乐、通俗音乐等都是中国式创新的典范。感荣于作为泱泱大国的中华民族的历史
成就和感耻于现实中国不甚强大并感恨于曾经四分五裂遭受外敌蹂躏的历史记忆，实
质上习惯性谦虚而客观表现为保守、倡导道德中庸理念和不间断学习的中国人并不满

足于自身之有限的独立自主的创新成果——赶超其他文明并引领世界潮流一直是大中
华的民族个性和追求理念。如此，则面对世界文明的多样性，中国人需要在坚守自身
核心文明的同时还要学习外来的先进思想、先进技能、先进方法并有效吸收和纳为己
用进而实施社会全维度的创新。

将东方感性与西方理性进行最完美糅合并在坚守社会主义性质的综合理念而中
庸的前提下，对自然科学和人文社会科学实施基于自然原理和高尚化人性的区别性对
待的分类探索并使之数学化显然是可称之为中国国家战略的最为正确的基础性方式方
法。无可置疑，分类精确与统合权衡是探究性对待和处理一切事物的两种互补性的不

同方法。分类则必须抽象出事物的各项元素，而统合则必须将各种元素或各种力量进
行基于取舍的有效整合。对时间元素和空间元素的无限宏观想象力和无限精微想象力
是创新观念的源于宇宙的人类个体的自我认知基础。同时理解并概括物质或事件的内
在性质随时间和空间而退缩或伸展的方式将构建物质或事件的原理性演化的理论基

础。将理论基础应用于科技会产生类别化不同的可以定量的科技成果；将理论基础应
用于社会文化会产生一般通俗或神奇新颖的人类对自然和社会的认知性的不同感受及
其观念；将理论基础应用于时尚会产生现实中流行或引领未来潮流的创意理念的先进
性与否的追求性不同。对于中国人根深蒂固地喜好谦虚、倡导人伦道德秩序、追求自

然化且中庸而完美的静态的观念而言，除却了时间观念和空间观念需要予以现代性认
知之外，还需要强化对事物的几何美、结构美、色彩美、性质美、生态美的现代性观
念的培养并使之动态化。唯有如此，方能具备引领世界的同时是构建自身文明基础的
现代潮流观念。在社会发展的哲学的意义上思考，尽管起源于西方宫廷生活和贵族生

活的时尚潮流将贵族者们的奢华生活方式演义形成了世俗化的以追求个性化——同时

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