Page 164 - 佛学常识一二三

14、打七

打七，指于七日中克期求证的修行。打七起源于佛陀在菩提
树下，七日证道。佛陀在菩提树下自誓：若不成道誓不离金刚宝
座，实为七日成佛的滥觞。“打七”已成为佛门中精进修行的一种

仪规。

随着修行方法的差异，打七有着不同的名称与内涵。如：用
禅宗的参禅方法打七就叫做“禅七”；用净土宗念佛法门打七叫
做“佛七”；其它像专念观世音菩萨圣号的“观音七”；专持楞

严咒、大悲咒的“楞严七”“大悲七”等，都是随修行法门而得

名的。

15、八关斋戒

佛陀为在家弟子所制定暂时出家之学处。受者须一日一夜离开
家庭，赴僧团居住，以学习出家人之生活。又作长养律仪、近住律

仪、八戒、八禁等。佛教虽有出家与在家弟子，但佛法以出世解脱
为目的，更以出家为上，受持八关斋戒，令在家学佛者熏习长养出

世善根，故称长养律仪。又因受此八戒，一日一夜远离家居，近于
僧伽或阿罗汉而住，故又称近住律仪。

八关斋戒的内容为：一不杀生、二不偷盗、三不非梵行、四
不妄语、五不饮酒、六不非时食、七不着香花曼不歌舞娼妓、八不

坐卧高广大床。——可见“八关斋戒”也是八条戒律即“八戒”。
“戒”有止恶防非的作用，“斋”指不非时食，有净身心、远妄想

的作用。“关”关闭众生生死之门。淫欲是生死的根本，饮食是生
死的助缘。为了抑制淫欲心，所以要持斋。这便是八关斋戒的意义

和重心所在。

150 | 佛学常识一二三