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普应九界的供养,供之则有福,故号应供。
                  (3)正遍知。外道执断常二见,于知邪而不正,二乘耽空,

             菩萨穷源未尽,皆虽知而不遍,惟佛智烛照一切法,既正而又遍,
             故号正遍知。

                  (4)明行足。明为三明,即天眼明、宿命明、漏尽明。行为五行,
             即圣行、梵行、天行、婴儿行、病行。三明属慧,五行属福,佛福

             慧两足,故号明行足。
                  (5)善逝。善是好,逝是去,佛修正道,入涅槃,向好的去

             处而去,故号善逝。
                  (6)世间解。佛了解世出世间的一切情状,故号世间解。

                  (7)无上士。在诸法中,涅槃无上,诸人中,佛无上,诸果中,
             正觉无上,九界众生,无能与等,故号无上士。

                  (8)调御丈夫。能调御修正道的大丈夫,故号调御丈夫。
                  (9)天人师。佛为天、人导师,故号天人师。

                  (10)佛。佛者觉也,具自觉、觉他、觉满,故号为佛。
                               40
                  (11)世尊 。觉圆德备,出世三乘,世间六凡,无不共尊,
             故号世尊。
                  以上共十一号,《成实论》等,合无上士与调御丈夫为一号。

             《大智度论》则以世尊为十号以外的尊号,其意以为:因具有以上
             十号,所以称为世尊。


             11、三十二相

                  佛陀“金身而相好光明”。可以一目了然的微妙形状,叫做

             相;不易觉察而一见能使人生起爱乐之心的,叫做好。根据经典记

             载,佛陀具有三十二相,八十种好。

             40  世尊,梵语 bhagavat,音译作婆伽婆、婆伽梵、薄伽梵,又称有德、有名声等,世间最尊贵的圣者之意。


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